论王小波的创作思想.docVIP

PAGE PAGE 1 论王小波的创作思想 王松青 摘要：九十年代的王小波是一个文坛异数，他的代表作《时代三部曲》充分表现了他的创作思想，他以其独树一帜的创作思想——追求天真无邪的性爱，追求超脱现实的想象，反乌托邦，追求有趣，引得了世人的瞩目。 Abstract : In the 1990s Wang Xiaobo is a literary dissident. his masterpiece, Three Times fully demonstrated his creative thinking. With his unique creative thinking -- the pursuit of innocent sex, time to look beyond the imagination of anti-utopia, pursuit of interesting, so that the eyes of the world. 关键词：王小波；创作思想；性；想象；反乌托邦；有趣 Key words: Wang Xiaobo；Creative thinking；Sex；Imagination；anti-Utopian； interesting 在九十年代的文学创作中，王小波是一个不可逾越的异数。王小波生前默默无闻，死后名声大噪，出现了大批的追慕者，有人把他喻为东方的乔伊斯和卡夫卡，对他推崇备至。说他开拓了一个全新的小说创作领域。但令人感到意外的是，主流文学界对王小波几乎保持着沉默的态度，他们很少对他有过评价一文中的“ 一文中的“沉默”主要指文学界/批评界对王小波的评价不足的状态，当然，也可以理解成王小波依然处在文艺评论的话语圈之外的意思。 一个作家创作观的形成，是一个长期积淀的过程，而他的童年起了很重要的作用，童年经验是一个人心理发展不可逾越的开端，对一个人的个性、气质、思维方式等形成和发展起着决定性的作用童庆炳，程正民主编，文艺心理学教程，高等教育出版社2001年版，第 92， 94页。。童年时期的经验，特别是那些印象深刻的经验往往给艺术家的一生涂上一种特殊的基调和底色，并在相当程度上决定着艺术家对于创作题材的选择和作品情绪情感或情节童庆炳，程正民主编，文艺心理学教程，高等教育出版社2001年版，第 92， 94页。。王小波1952年出生于北京，当时正值“三反”运动期间，他的家庭发生变故，这一突变对他的人生产生了重大的影响。他的成长阶段刚刚处于文革，用余华的话说文革就是精神狂热、本能压抑和命运惨烈的年代。文革充分暴露了各种各样的问题，人的劣根性，社会的荒谬性，以及人性的压抑和生活的枯燥，从他主要的小说《时代三部曲》来看《时代三部曲》是王小波的主要小说，基本上包含了他的所有创作观。，文革时期是他的一个梦魇。文革时期充分暴露了人性的最大缺点，他以为，无论是在哪个阶段，人最大的敌人就是愚昧，作为一个人文知识分子，他最要反对的就是愚昧，反对专制，获得自由，他充分感受到了文革时期人受到了愚弄和压制，更觉得自由的可贵性，同时，他也认为一个人仅仅只拥有一生是不够的，还需要一个诗意的世界。正如米兰·昆德拉所说的那样：作为小说家，不仅实践一种文学的形式；它是一种态度，一种智慧，一种立场，一种排斥与任何政治、宗教意识形态，道德和集体忍痛的立场，一种有清醒觉悟的不屈不挠，满腔愤怒的非认同化，它的构成不是作为逃避或被动，而是作为抵抗，挑战反抗。反映在小说中，对现实荒谬的摹写和反讽，对乌托邦神话的怀疑和反抗，对诗意世界的渴慕与信守，成了王小波小说的主要内容。“智慧被超越，变成了暧昧不清，性爱被超越，变成了‘思无邪’，有趣被超越之后，就会变成庄严滞重王小波：《红拂夜奔·序言》，《青铜时代》，花城出版社1997年版，第251页。 童庆炳，程正民主编，文艺心理学教程，高等教育出版社2001年版，第 92， 94页。 童庆炳，程正民主编，文艺心理学教程，高等教育出版社2001年版，第 92， 94页。 《时代三部曲》是王小波的主要小说，基本上包含了他的所有创作观。 王小波：《红拂夜奔·序言》，《青铜时代》，花城出版社1997年版，第251页。 追求天真无邪的性爱。在王小波的小说中，性描写占很重要的地位。中国的文坛一方面是以无性的生活为品质的畸形心理结构，对性讳莫如深；另一方面，却是鬼鬼祟祟，认为性是坏事却对其极度热衷，抑制不住进行偷窥刺探，造成一种病态的淫荡，形成一种萎缩的人格心态。新时期以来，尽管人们的观念有所革新，但性禁忌依然存在，纵观当代文坛，文学中还不能真正把性当作文学的一因子，作家们对性的描写都是小心翼翼，朦朦胧胧，即使是在新世纪，作家也并没有把性当作性，要比性本身内涵丰富得多，要么把它当作一种情节的推动因素，或者性就是欲望叙事