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古代文化对首饰设计的影响
古代文化对首饰设计的影响
1、相关定义
1.1、现代首饰的定义
现代首饰是相对传统首饰来定义的,它是指在现代社会文化影响下产生的,蕴 涵现代艺术设计理念的,具有全新功能的首饰。 现代首饰设计,是指在现代社会文化背景下,运用现代美学原则和艺术设计理 念展开创意,构思并制定具有现代形式文化特征和视觉特征的首饰造型计划。现代 首饰设计是一门综合性学科,涉及到多种科学与艺术领域,它的核心内容包含三个 方面:一是创意与构思,此阶段要考虑到人的生理、心理需求,社会文化背景和工艺 技术条件;二是视觉表达,即把构思利用视觉可接受的形式表达出来,三是设计的 物化,在这个阶段形成真正现实的作品。 6 现代首饰与传统首饰不同的是:现代首饰选择主题的目的在于更直接地表达佩 戴者的情绪和思想。没有了工艺、材料、主题等方面的限制,现代首饰摆脱了传统 的”特权”和”财富”的印记,更能体现人们的品味与文化素养,更贴近平常人的 生活,更符合艺术的表达。现代首饰更倾向于强调隐喻、象征、文脉,试图对古典、 情感、生态、生活等概念做出当代的诠释。
1.2、首饰的定义
称为”头面”,明清时期出现”首饰”一词,主要指佩 带在头部的饰物。现代关于首饰的定义主要有几种: 表 2-1 首饰的定义 广义的定义 首饰泛指有各种材料制成,以人的佩戴为目的各种饰品。 传统的定义 首饰是指用贵金属、宝石或其他材料制成,工艺精良,并以 个人装饰为主要目的各种饰品。这种定义不包括装饰首饰和 廉价首饰。 工艺品(Bijouterie)——工艺精美而工艺价值高于材料价值 高档镶嵌首饰(Joaillerie)——镶嵌了钻石和精美宝石的高价值 首饰 西方的定义 金银首饰(Orfererie)——用素金、素银制作的首饰
1.3、相关概念及范畴
,现存的古书中,最早见于记述孔子言行的《论语 八 佾》:”子曰:夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也。足,则吾 能征矣。”此处所谓文献,应是指当时尚可见的《夏时》与《坤乾》等古代文字资 料。”后世经学家、史学家们对于文献一词有各种理解和注释,实际上是丰富 和发展了这个概念。” 目前,文献的含义是指:”存储信息与知识的记录性资料, 文献与实物资料的主要区别在于它的记录性,在于它通过文字、符号、声像和计算 机等形式记录下了某些信息与知识,这些信息与知识构成了文献的内容。” 实物材 料,其价值主要是通过构成这些实物的物质材料来实现,而文献的价值却不在其物 质载体本身,而在于它通过文字等形式记录的信息与知识。图书、报刊与档案以及 其他各种类型的特种文献,都是文献的组成部分。而对于中国古代建筑文献来说, 其组成部分还只是涉及到图书和档案,尚未涉及到报刊,因为建筑学意义上的的报 刊直至 19 世纪 30 年代才得以刊行,所以尚不涉及报刊这一文献种类。 本文所指的中国古代建筑文献是指:中国古代在建筑活动中直接形成的档案以 及部分或全部涉及到建筑技术及建造相关内容的图书,其中不包含报刊。另外,本 文所指的基础研究的定义是:关于体系框架基本问题的研究,解决认识整体性的建 立问题。近些年来,对古代建筑文献的研究,很少涉及到对于档案的研究,本文将 建筑档案归入到建筑文献的整体中来,改变了以往建筑文献研究中忽略建筑档案的 做法,内容上更加完整,这是本文的首创之处。相比较图书等其他各种文献,档案 有着其他文献所不能替代的优点,是一种有着特殊地位的文献。档案的这种特点是 与其形成过程有着密切联系的,并且这种特殊的地位来源于档案的原始性,也是其 本质属性。”档案的原始记录性决定了档案内容与内容所对应的社会活动具有了同 一性,也就是说,档案的内容反映的就是形成该档案的社会活动自身,其他文献(如 图书、期刊等)都不具备这一特性。” 中国的建筑技术起源源远流长,建筑是人类 文明的标志,同时最能体现各个历史时期文明的标志也非建筑莫属了,作为古代建 筑的原始记录和反映,在建筑活动中直接形成的建筑档案为数颇多。如我国现存最 陈国庆.汉书艺文志注释汇编[M].北京:中华书局,1983:21 黄存勋,刘文杰和雷荣广.档案文献学[M].成都:四川大学出版社,1988:3 桑毓域.如何认识原始记录性——关于档案本质属性的探讨[J].档案管理,2008(3):29 2 早的建筑档案:1974 年在河北省平山县战国中山王墓中出土的一幅铜建筑设计平面 图《兆域图》、战国时期的《考工记》、唐代的《营缮令》、宋代的《营造法式》、清 代内容繁多的工程档案等。综上,中国古代建筑档案属于科技档案的一种,产生于 人类的建筑营造活动,并为各种建筑活动服务,是人类建筑活动的直接产物,因此 中国古代建筑档案对于研究中国古代建筑史是有着深远意义的。 在中国古代的早些时候,图书和档案本是同根生,古代档案即
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