血脉传承与扬名显亲.PDFVIP

———论《颜氏家训》的齐家之道 钱国旗 　　　在中国传统文化体系中, 《颜氏家训》是一部流传广、影响深的家训名著。此书通 血脉传承和扬名显亲两 个基点, 把传统的家族意识转化为保持家族存续与繁荣的具体规 范, 为世俗社会确立了具有普遍意义的行为准则。 《颜氏家训》的齐家之道, 无论是对治家原 则的把握, 还是对家庭人伦关系的关注, 其思想宗旨皆在于通 确保家庭的和谐与秩序达到 家道的长远;而有关修身立名、传业扬名的训诫, 则集中体现了家族意识中更为积极的价值取 向。这种思想宗旨和价值取向在后世的家训及蒙学读物中不断得到发扬光大, 其基本精神在 世俗民间产生了广泛而深远的影响, 对理解儒家世俗伦理的思想理念具有重要的文化价值。 　《颜氏家训》　颜之推　家庭伦理　儒家思想 　B823.1　　A　　1002-2627 (2007 )04-0036-13 :钱国旗, 男, 1966 年生, 江苏太仓人, 历史学博士, 青岛大学中国文化研究中心常务 副主任, 教授。 山东青岛　266071 　　,, ,。, ,。 , 《》、。 、, , ,。 一 ,,, 。 血脉传承与扬名显亲———论《颜氏家训》的齐家之道 , , 。《》《》:“, ,。 , ,。, :` ,,?。”, , 。,, “ (《魏书·李冲传》) (《宋书·宗悫传》) ,” , “, ” , “ ,”(《魏书·高谦之传》), “”(《宋书 ·自序》), “, (《宋书·范晔传》) (《南齐书·垣崇祖传》) (《宋书· ” , “” , “” 王景文传》)。 , ① , “, ” 。 :“、, , ,, ……, ② ,?, 。” , ,, ( 54 1 ),, “, ”(《北史 ·西魏文帝 》)。 《》。,“, ”(《颜氏家训 ·序致》。以下只注篇目 )。《》, ,, 。 ,, ,, 。《》: “, , 。, , 。”,, 、,。:“, ,,, , 。”, ,“”“”, ,, , “, ;, 。, 。”,、。 ,: 梁孝元世,有中书舍人, 治家失度,而过严刻,妻妾遂共货刺客,伺醉而杀之。 世间名士,但务宽仁;至于饮食饷馈, 僮仆减损,施惠然诺,妻子节量,狎侮宾 ① :《》, , 1957 , , “”。 ② :《》, , 197 5 , , “”。 ·37 · 孔子研究　2007 年第 4 期 客,侵耗乡党:此亦为家之巨蠹矣。 齐吏部侍郎房文烈,未尝嗔怒, 经霖雨绝粮,遣婢籴米, 因尔逃窜,三四许日, 方复擒之。房徐曰:“举家无食, 汝何处来?”竟无捶挞。尝寄人宅,奴婢彻屋为 薪略尽, 闻之颦蹙, 卒无一言。 (《治家》) ,, , , 。 ,。 ,“”。:“ ,。, 。”(《论语 ·述而》):“, , 。”(《论语 ·泰伯》)“”, : “, ;, 。, ;, ,。” (《治家》)《》, :“, , ;, 。”“ ”, : 裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者, 皆收养之;家素清贫, 时逢水旱, 二石米 为薄粥,仅得遍焉,躬自同之,