第五章——社会基本结构及文明程度.ppt

第五章　社会的基本结构与文明进步 第一节　社会的经济结构 第二节　社会的政治结构 第三节　社会的文化结构 第四节　文明进步与社会发展 “在科学管理中，劳动劳资双方在思想上要发生的大革命就是：双方不再把注意力放在盈余分配上，不再把盈余分配看作是最重要的事情。他们将注意力转向增加盈余的数量上，使盈余增加到使如何分配盈余的争论成为不必要。” “当他们用友谊合作、互相帮助来代替敌对情绪时，通过共同努力，就能创造出比过去大得多的盈余。完全可以做到既增加工人工资也增加资方的利润。” “一方面是资产阶级剥削的最巧妙的残酷手段，另一方面是一系列的最丰富的科学成就，即按科学来分析人在劳动中的机械动作，省去多余的笨拙的动作，制定最精确的工作方法，实行最完善的计算和监督制等等。”（《苏维埃政权的当前任务》） 苏俄在推广泰罗制的时候，剥离了泰罗制中最重要的阶级合作思想，只剩下了提高效率的技术手段。而时至今日，中国管理学界依然用列宁的论断作为评价泰罗制的标准，而且还把泰罗制称为“血汗工资制”，以强调其剥削工人的“残酷”性质。更有甚者，竟然有视而不见当时工人大都拥护泰罗（因为能拿到高工资），只有那些“拿摩温”式的旧式工头激烈反对泰罗（因为泰罗制的实施要用专家取代旧式工头）的事实，把泰罗看作是“与工人阶级为敌”的资本家走狗。 先进生产力的基本特征 第二，从其基本要素的结合方式上看，先进生产力是由具有较高技能和素质的劳动者运用先进的科学技术将自身与劳动资料以及劳动对象有机结合起来，形成具有科学合理的结构并能够发挥最大效能的生产力系统。 三、阶级和阶层 什么是阶层？ 中产阶级 中国国家信息中心的某位官员在深圳说：“未来五年，中国将有两亿人口进入‘中产阶级’消费群”。这位官员解释说，所谓“中产阶级”指的是“拥有稳定的收入，有能力自己买房买车，能够将收入用于旅游、教育等消费的人群” 中产阶级 “我们不能把所有在经济收入方面比较富裕的人士都称之为中产阶层，中产阶级从本质上说，是指那些运用自己的知识技能作为‘软资本’来参与市场竞争，并因此而取得竞争优势的人们，他们所受的教育，他们的审美趣味、生活态度与价值观念，一般而言较为精致化。那些投机商、暴发户、利用权钱交易的权势寻租者，利用权力地位取得财富、地位等稀缺资源的人们，严格地说，并不属于社会学意义上的中产阶级。知识型企业家与知识型能人是当今中国中产阶级的主体。” 中产阶级 在谈到“中产阶级”之“产”时，不应该只把眼光放在他们拥有的和未来能够购买的生活资料（汽车和房子等）上，还应该注意他们拥有的生产资料——有形的如股份、有价证券，无形的如管理经验、技术、专利、知识产权等等。只有拥有这种“恒产”的中产阶级，才会有真正的“恒心”，成为保持社会稳定、推动社会进步的中坚力量。 中产阶级 中国人对中产阶级的期望不仅仅限于经济方面，例如增加社会总购买力等，还把社会稳定和进步的希望寄托在他们身上 中产阶级的政治作用的理论 在一切城邦中，所有公民可以分为三个部分（阶级）－－极富、极贫和两者之间的中间阶级。现在大家既然已公认节制和中庸是是最好的美德，那么人生所赋予的善德就完全应当认（毋过毋不及）中间境界为最佳，处在这种境界的人们最能顺从理性。趋向这一端或那一端－－过美、过强、过贵、过富或太丑、太 弱、太贱、太穷－－的人们都是不愿顺从理性的引导的。第一类，人们常逞强放肆，致犯重罪；第二类,则往往懒散无赖，易犯小罪。大多数的祸害就起源于懒散和无赖。中产阶级的人们还有一个长处，他们很少野心，在军事和文化机构中要是有了野心的人对于城邦会酿成大祸。 　　倘使中产阶级的人数超过其它两个部分，或仅仅超过两者之一，就可能建立一个持久的共和政体。这里，富人联合贫民来反对中产阶级的事情是不会发生的；贫富既不相容，谁也不想做对方的臣属；他们要想在共和政体以外，另外创立一类更能兼顾贫富两方的政体，这必然是徒劳的，两方也不会愿意作出轮翻为政的安排；他们总是互不信任对方的。要取得两方最大的信任，必须有一个中性的仲裁，而中间地位的人恰好正是这样一位仲裁者 一、政治上层建筑及其构成 ３、思想上层建筑 政治、法律；宗教；道德、哲学等 注意： Ａ、反映经济基础的社会意识 Ｂ、占统治地位的意识形态 例如：自然科学、语言学、无产阶级意识、资产阶级自由化、封建意识 马克思主义关于国家起源的观点 第三节　社会的文化结构 一、社会意识及其构成 二、人类社会的精神生产和中国的传统文化 三、中国先进文化的前进方向 二、人类社会的精神生产和中国的传统文化 第四节　文明进步与社会发展 文明是指人类在社会历史发展过程中所创造的各种成果和财富的总和 。 国家的本质 国家作为社会的政治组织和权力机关，是阶级统治和压迫的工具，是一个阶级镇压另一个阶级的暴力机关，是为统治