《鱼我所欲也》 同步练习2.docVIP

《鱼我所欲也》 同步练习 一、双基积累 1.解释下面各句中加点的词语。 (1)二者不可得兼 (2)如使 (3)故患 (4)贤者能勿丧 (5)蹴 (6)是亦不可以已 (7)万钟于我何加 (8)此之谓失其本心 A.由是则可以辟患而有不为 B.为 C.乡为 D.今为 3.用现代汉语翻译下面句子。 (1)死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ (2)此之谓失其本心。 译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 4.请用“/”划分下列句子的朗读节奏。 (1)所欲 有 甚 于 生 者。 (2)如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生。 (3)使 人 之 所 恶 莫 甚 于 死 者。 (4)是 亦 不 可 以 已 乎？ 5.下面对文章内容理解不正确的一项是　(　　) A.作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。 B.第1段用“舍鱼而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理，具体生动，通俗易懂。 C.第2段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。 D.文中运用了不少两两相对的句子，句式整齐，情感强烈，说理透彻精辟。 二、课内阅读 阅读全文，回答6～9题。 6.下面加点字词的意思相同的一项是　(　　) 7.翻译下面句子。 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 译文：______________________________________________________________ 8.第1段中“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指　　　　　　　 9.第2段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三、美文品析 阅读下面文言文，回答10～14题。 【甲】鱼，我所欲也……贤者能勿丧耳。 【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” (选自《墨子·贵义》) 10.请指出【甲】文中的一个通假字，并解释其意义。 　　　　　　　　　　　　　? A.断子之之 B.予独爱莲之之 之之 D.诲汝知之之 12.翻译下面的句子。 (1)非独贤者有是心也。 译文：______________________________________________________________ (2)予子天下，而杀子之身，子为之乎？ 译文：______________________________________________________________ 13.【甲】【乙】两文共同特点是都运用比喻论证来阐明观点，【乙】文用“冠履不若手足之贵也”论证了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 14.【甲】文用“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识，这与【乙】文中表达的观点是相同的。请你指出【甲】【乙】两文中“义”的内涵，并简述今天我们是否还有坚持这种“义”的必要。 答：________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________  答案解析 1.答案：(1)同时得到　(2)假如，假使　(3)祸患，灾难　(4)不丢掉　 (5)用脚踢　(6)停止，放弃　(7)益处　(8)天性，天良 2.【解析】选A。A项，“为”是“动词，采用”。其他三项中的“为”都是“介词，为了”。 3.答案：(1)死亡本是我所厌恶的，但我厌恶的还有比死亡更严重的，所以(对人世间有些)祸患我也不躲避。 (2)这就叫作丧失了他的天性。 4.答案：(1)所欲/有甚于生者。 (2)如使/人之所欲/莫甚于生。 (3)使/人之所恶/莫甚于死者。 (4)是/亦不可以已乎？ 5.