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中国传统食疗理念
中国传统的食疗理念 一、概论 二、中医膳食观 三、中医论饮食调理 四、中医论饮食补益 五、中医论饮食疗疾 六、中医论饮食慎忌 一、概论 (一)人类的饮食现状 人类永远也不会满足于生活的需求。 从原始社会——农耕生活 ——现代生活 人类在努力适应环境的改变 科学的进步, 特别是化学、 生物学、 营养学的进步, 使我们懂得许多 养生的知识。 聪明的人类由于营养丰富而变得更为聪明。 有了健康的身体,才谈得上事业的成就、个人的贡献。 由于饮食结构的改变,造成过去和现代人在体型上的 倒置现象 (二)“人无远虑,必有后患”。 人类健康“死敌”:高血压、冠心病、脑血管病、糖尿病、痛风甚至癌症,究其病因,多是因为“吃无远虑”,才被吃出来的。 “安民之本,必资于食”。 有了健康的身体,才谈得上事业的成就、个人的贡献。 饮食不仅关系着个体的生命,而且还关系到种族的延续、国家的昌盛、社会的繁荣 “民以食为天” ——吃为生存; 吃为口福; 吃为健康。 “食以养身,药以攻邪” “重于调养,拒绝亚健康” 历代有关著作 我国现存最早的医学经典著作 《黄帝内经素问》 唐朝孟诜的《食疗本草》 陈士良《食性本草》 明朝周宪王的《救荒本草》 王颍的《食物本草》 宁原的《食鉴本草》 清朝何克谏《食物本草备考》 王士雄《随息居饮食谱》 近代丁福保《家庭新本草》 张湖德《饮食养生宝典》等等 二、中医膳食观 中医膳食结构理论 (搭配) 中医关于食疗理论 (平衡) (一)中医膳食结构理论 早在黄帝《内经》中就有杂食的阐述。 书中明确指出: “五谷为养,五果为助, 五畜为益,五菜为充, 气味合而服之”。 注意食物的搭配,注意发挥食物的 “组合效应” 古人强调“为养”是主张杂食五谷,精粗搭配,经现代营养学食物互补原理验证,是有科学道理的。 五谷含大量的淀粉,即糖类。在消化道中被淀粉酶水解,便生成双糖和单糖。给人体新陈代谢提供充足的能量,供脏腑功能正常运转。 鸡、鸭、鱼、猪、羊、牛以及乳汁禽蛋等各种动物性食品,都属五畜之类。 历代养生学家和营养学家都强调 这些“血肉有情之品,最为补人”, 都十分重视动物性食品的补养功能。 因为“五畜”含有多种营养成份, 特别是含有大量人体最为需要的 “第一营养素”——蛋白质。 五果是指水果和干果 吃水果的主要目的在于补充三种营养素,即水分、维生素和矿物质及微量元素。 它们辅助“五谷”、“五畜”,使人体获得更加全面的营养。 蔬菜不仅可以滋养人体,还可防病治病 蔬菜的特点是水分多,维生素多,特别是纤维素多 多吃富含纤维素的蔬菜,既减轻了对肠壁的损害,也减少有毒物质的吸收 中医用乳酪、蛋类、蜂蜜等 ——营养人体,防病治病 牛奶:味甘、性平,具有补虚羸、益气血、滋脾胃、生津润肤之功 鸡蛋:味甘、性平,具有补气养血、滋阴润燥之功 蜂蜜:味甘、性平,具有补中益气、强身健脑、润燥通便之功 “多饮茶,少饮酒,不吸烟” 是我国养生之箴言 清茶,如龙井、碧螺春、毛峰等, 性凉,具有清热解暑之功,宜夏季饮用; 红茶,是经发酵的茶叶, 性温,宜冬季饮用; 花茶,如茉莉花茶、玉兰花茶等, 性居中,四季均可用,以春饮为佳; 乌龙茶宜秋季饮用。 辛味能宣散、行气血, 用于感冒、气血瘀滞、肾燥、 筋骨寒痛、血瘀痛经等 甘味有补益、和中、缓急作用, 用于虚证 咸味能软坚、散结、润下, 用治热结、痰核、瘰疬、 二便不利等症 酸涩味能收敛、固涩, 用于气虚、阴虚不摄血致的 多汗症,以及泄泻不止、尿频、 遗精、滑精等病症 苦味能泄、能燥、能坚, 用治热证、湿证、气逆证 三、中医论饮食调理 食养的基本原则: 《内经》曰:“谷肉果菜,食养尽之,无使过之”。 (一)饮食有节 人们对
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