从晚清走向民国的诗心映射-中国社会科学网.pdfVIP

●明清近代诗文研究：晚清民初文学研究专题 特约主持人：罗时进 主持人语：近年来，文学研究呈现出视阈不断拓展的趋势。就近代文学来说，晚清民初诗文正日益引 起学界的关注，2012年12月台湾大学举办了“民国风雅：现代中国的古典诗学与文人传统”专题学术讨论， 2015年6月香港中文大学将举办“风雅传承：民初以来旧体文学国际学术研讨会”，所聚焦的都是晚清民初诗 文。“晚清民初”是一个历史大变局时期，身处大变局中的文人创作无论历史内涵或文学意蕴都相当特别，也 相当丰富。但由于此际作家虽生于晚清，不少人在清末还有科名和宦迹，但生命的一端却进入了清廷终结后 的时代，其写作便往往成为沧海遗音，连同他们的晚清作品都一直在学术研究中处于尴尬的状态：既无法在 20世纪现代文学史上占有地位，又极易被古代文学研究者遗忘。这里我们想表明一个观点：清民之际的作家 是科举制度、科举文化直接影响下的最后一代文人，其文学活动与文学创作的“古典性”颇为鲜明，因此不应 该在清代文学（或近代文学）研究中失踪，而应将其视为中国古典文学的尾声。这个“尾声”是多声部的，起伏 跌宕中有复杂的心音，学者们需要潜心倾听和客观分析。此前本刊已刊发了一些这一专题的论文，现在将《从 晚清走向民国的诗心映射》与《白雪词社与民初词人心态》予以发表，希望引起学界更多的关注和讨论。无论 是对晚清民初个体或群体的研究，也无论是何种文体（诗、词、文等）的研究，都是本栏目所期待的。 从晚清走向民国的诗心映射 ——以徐兆玮《虹隐楼诗集》为中心 罗时进 孙雨晨 （苏州大学 文学院，江苏 苏州 215123） 摘 要：走出晚清变局的士人一部分成为前清遗老，在无可奈何的生活中延续着生命，一部分则回归了 故土乡园，或投身于地方社会的近代性重构，或以隐居的方式观察思考着历史的走向。在这个过程中他们没 有停止诗歌创作，而用诗笔反映社会生活，表达深沉的感悟。虞山徐兆玮留下的《虹隐楼诗集》是考察晚清民 初社会历史和士人诗心的极好样本，这位近代西昆派阵营中人以日记式、编年体的形式持续写作，用“比兴 微讽、不辞隐约”的西昆风度酝酿出具有崇高感和悲剧美的作品，在触发人们哀感时也蕴聚着思考的力量； 在有意形塑一种历经盛衰而归于平淡的形象时，却不经意地给后人留下了一个瞻望企远的诗人背影。 关键词：晚清民初；徐兆玮；虹隐楼诗集；近代西昆派 作者简介：罗时进（1956— ），男，江苏东台人，苏州大学文学院教授、博士生导师，主要从事唐宋元明 清诗文研究；孙雨晨（1986— ），女，山东临沂人，苏州大学文学院博士研究生，主要从事明清文学研究。 基金项目：国家社会科学基金项目“清代环太湖地区文学社团与文化生态研究”（项目编号：10BZW056） 的阶段性成果。 ( ) 中图分类号：I22 文献标识码：A 文章编号：1001-4403201503-0134-09 收稿日期：2015-03-01 ·13· 从晚清走向民国的诗心映射 晚清是中国历史上的一个绝大变局，身处变 然而甲午战争改变了历史的走向，所谓的“同 局中的士人表现出不同的政治态度，大体上都要 治中兴”由此终结了，中日战争的失败给清王朝 在保守于旧制度与推翻旧制度两种政治力量之间 极大的耻辱，也给予了最大的危机警示。从战火 选择，而最终一部分成为前清遗老，在无可奈何 燃起到渐灭，士林阶层普遍处于忧患、哀痛、愤 的境遇中延续生命，一部分则参与到民国肇建的 苦、激动之中，身居朝廷文职的徐兆玮对甲午战 历史进程中去。历史的复杂性在于，民国肇建很 事显然有更多的了解，也有更深的哀愤和思考。 快发生了巨大的分化，社会政治变怪百端，兵戎 相关的诗歌作品是《虹隐楼诗集》中最具有诗史