（2017年春季版）《法厄同》课件.pptxVIP

外国神话故事二则之-----法厄同 法厄同简介 太阳神赫利俄斯与海洋女神克吕墨涅(Clymene)之子。但自从阿波罗被崇拜成太阳神后，后期神话中一些诗人则把他错误的些成是阿波罗之子。 《法厄同驾驶阿波罗的太阳车》 作者Nicolas Bertin 《法厄同的坠落 》Johann Liss（德） 西方油画神话： 法厄同掉下天空 文章概括 希腊神话:阿波罗的儿子法厄同(Phaeton)，要求驾驶太阳神阿波罗运载太阳的四轮马车(Chariot)，但是他在空中失去控制，狂奔的马车带着炙热的太阳四处肆虐，导致地上发生了很多灾难:非洲的大地变成沙漠，埃塞俄比亚的人们的皮肤烤成黑色等等。最后宙斯不得不用闪电打死了法厄同，才终止了这些灾难。 理解文章 这个神话告诉我们，我们要像法厄同一样有冒险精神，但不能太倔强。我们也不能像宙斯的儿子一样，骄傲自太，最终导致了法厄同的死亡。 做什么事都要量力而行， 逞强好胜不仅会给自己惹来麻烦，也会给别人带来烦恼。 法厄同行为 英国著名历史学家汤因比在《历史研究》一书中，把美国人在二战中在广岛和长崎制造的原子弹灾难指斥为人类盲目地玩弄大自然力量，说这是“法厄同行为”。后来人们就常常把不听劝告，不自量力的行为称为法厄同行为。上帝要叫谁毁灭，必先叫他疯狂，也许是对法厄同行为的最真切表述。 法厄同为什么会造成自己如此悲惨的结局呢？ 首先，我认为赫利俄斯下的誓言过于草率，他应该先问法厄同想要什么，这个愿望是否合情合理，在这个誓言前加一个前提。而法厄同则不该过分地固执，知道有危险就不要去做。他更不该那武断，而不思考自己有没有驾驶太阳车的能力，就比如说一个学生想考上清华大学，那这可以，因为他有学习的能力，而法厄同却做不到理发这一点。 任何事都需要激情，而理智和能力则是一条缰绳，一旦没有了它们，激情就会是一匹脱缰的野马，跑到哪里就破坏到哪里。 关于法厄同的艺术作品 古希腊剧作家欧里庇得斯写有悲剧作品，今存残片。 罗马作家奥维德的《变形记》。 但丁的《神曲·天堂篇》 《圣经·以赛亚书》第14章里诅咒骄傲的巴比伦国王明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落......，可能是借用了法厄同的神话。 法国作曲家圣桑作有以此为主体的交响诗一首。 注:这里有一种说法，因为法厄同的过错，宙斯将驾驭太阳战车的权利移交给了阿波罗。这也使得人们将阿波罗误认为是太阳神的一种可能。 拓展阅读--行星 1766年，德国一位叫提丢斯的中学教师，为了使学生便于记住各行星到太阳的距离，想通过不断拼凑数字来建立一个简单的算术关系。他惊奇得发现九大行星与太阳的距离有个巧妙的数据联系,提丢斯定则由此发现。 在火星和木星轨道之间，有一片巨大的空旷地带，宽约3.7个天文单位(地球到太阳的距离定为1个天文单位，约1.5亿公里)，十分引人注目。早在18世纪中叶，天文学家们就执着地认为，那个地带绝不可能空空荡荡，应该有一颗大行星在运行。然而，一次次的探寻都落空了…… 终于，“苍天不负苦心人”。1801年元旦之夜，意大利西西里岛巴尔摩天文台台长皮亚齐发现在离太阳2.77天文单位处有一颗行星。他根据神话命名的习惯，把它称为谷神星(Ceres)，这是他老家西西里的守护女神，专司粮谷和农业。不过皮亚齐在高兴之余未免有些许遗憾:这颗行星比月球还小得多。“抓到 的只是条小鱼儿，大鱼在哪里呢?他仰望星空，喃喃自问。 20世纪初期，用突发的宇宙事故来解释太阳系起源的种种灾变说风行一时。前苏联的一些天文学家也对奥伯斯爆炸说入了迷，其中有个叫萨伐利斯基的，还把假想中的这颗行星命名为法厄同(Phaethon)。在希腊语里，法厄同是熊熊燃烧的意思。 在萨伐利斯基等人看来，法厄同行星是被击碎的，这是在奥伯斯爆炸说基础上发展起来的“碰撞说”。萨伐利斯基计算了这颗行星的可能大小和质量。据估计，它原来的直径有6000公里，质量是地球的十五分之一，比火星略小。内部结构从外往里分为如下5层:玄武岩壳层，结晶状橄榄石岩层，玻璃质橄榄石岩层，铁硅包壳层和铁镍核心。这是从陨石分析中推测出来的。 谢谢观看！