崇高的使命：教文，也要教做人.docVIP

崇高的使命：教文，也要教做人 记得多年前,我家院子里栽了两棵枫树，一红一青。为了不辜负枫的天生丽质，我请了一名花匠将青枫攀援造型，如今青枫姿态宜人，清幽雅致。红枫，虽是色彩艳丽，却蓬首杂乱，与青枫相比，其美相差甚远。于是，我又请了花匠，让他设法也塑一下红枫。花匠看着那粗实的树干遗憾地说：早已定型，无法造就。树木的成长是这样，人的成长又何尝不是如此呢！孩子最大的特点就像树木，不断地“长”，边长边变；亦可变好，亦可变坏。孩子的可塑性，正由此而生。 　　塑造孩子，头等重要的是教其学做人。学做人虽是一辈子的事，但根基是从小打的。孔融四岁即懂让梨，便是从小学做人的范例，至今仍传为佳话。“学做人”可以说是我国伦理教育的核心。当今社会，物质明层出不穷，倘若淡忘了“学做人”，那是人生的重大失误。国门打开后，泥沙俱下，我们不能不承认少年儿童面对的是一个充满着物质诱惑而又争斗激烈的大世界；而他们自己在家庭的小天地里，又是处处可以得到依顺满足，被奉为至宝的独苗苗。处于这样一个矛盾的生活空间的孩子，从小“学做人”，对他们的健康成长更是至关重要的。日益深入人心的素质教育，其本质意义也就在此。 　　小学语作为人性很强、在小学各科中又是占时最多的学科，在教的同时，教孩子“学做人”这是理所当然、责无旁贷的。 　　所谓“学做人”，我以为就是让孩子首先懂得如何对人、对己，进而懂得如何对公、对私，以至如何对待祖国的命运和个人的前途。我从事的语教学，就这样紧密地和孩子“学做人”的大事联结在一起了。多少年，这种使命感不断地在我胸中涌动。于是每日进行的“教”的工作，便富有了神圣的内涵。 　　一、以师之品，传情导引 　　在小学，除了班主任以外，与学生接触最多的便是语老师。且语教师教的本又是紧密地与学生做人相连，教师的一言一行、一颦一笑，甚至衣着打扮，往往是学生仿效的偶象。因此语教师的人品对学生如何学做人影响是极其深远的。 　首先语老师如何对待工作的，从上到批改作业，是一丝不苟，还是敷衍塞责，学生朝朝暮暮都看在眼里。我们看到许多语老师上前认真准备，上怎么讲怎么问，学生可能会有哪些疑问，自己又怎么回答，都做到胸有成竹，上一环一环，一步一步，既是井然有序，又是生动活泼，教师全身心地投入，学生全神贯注，直至进入“师善教，生乐学”的境界中。后，当学生看到老师及时批改作业，字迹、符号也是毫不含糊时，学生会为之所动。我记得我在读师范时，打开作本，常常看到里面夹着几只小小的青虫，我立刻明白了，是老师在灯下熬夜为我们批改作的。老师俊秀的毛笔字写的眉批、总批，一语破的，批注又常常有鼓励之辞，更感到老师对学生的拳拳之心。老师的敬业精神使我肃然起敬。这是老师人品对我无声的教育，直至现在，老师诲人不倦的精神仍然不断地鞭策着我。 　　老师对待教学工作的态度是师品中的重要表现，认真与马虎，执着与随意，在学生的心目中是何等的泾渭分明。同样，老师对学生的态度，往往能使小学生更具体地认识老师，感悟老师的“人生哲学”。从职业道德讲，老师应该面向全体学生，而学生，尤其是小学生对老师总那么亲昵，在孩子的心目中，老师是“至高无上”的。因此小学生特别希望得到老师的爱，因为爱老师，学生会爱他（她）教的，从爱老师变成爱学习。但是如果学生发现老师特别爱几个尖子生或是爱特别恭维老师的家长的孩子，上常请这些孩子发言、表演，得到表扬与嘉奖，于是圈外的学生会感到一种失望，一种冷落。如此师品，长此以往，可能让学生朦胧地懂得了逢迎、势利，这可能就在滋长虚假、狂妄，也可能在无意培养孤傲与自卑。与此相反，有许多老师则是热情对待每一个孩子，在他(她)的眼中没有“贫富”，没有“贵贱”，没有奢爱，没有歧视，因为他(她)不求功利，鄙薄庸俗，心中坦荡。学生从这样的老师身边便会受到纯真、高尚的陶冶。我小时候是个穷孩子，但我的语老师从不嫌贫爱富，相反地他给了我更多的爱。我长大了，每当我回味老师的爱时，对老师不禁肃然起敬。于是，我也懂得怎么爱我的每个学生。有一年，我教二年级时，班上了一个留级生，父母在乡下，他在城里靠奶奶，生活上也很困难，常在外面淘气。一次他在观察日记中这样写着：“天黑了，奶奶还没有回，我就在家门口等奶奶，一看奶奶回了，我就搀着奶奶的胳膊往家里走。”我读后，连忙在“搀着奶奶的胳膊”的几个词语下加了圈点，第二天特地表扬了他作业写得有进步，对奶奶亲。我想一个不在爸妈身边的孩子，引导他从小对奶奶亲，这无论对他做人，还是温暖幼小的心灵，都是十分重要的。这次表扬对他震动很大，他朦胧地懂得：我也能行，和奶奶亲是好孩子。公正会使儿童的心灵变得高尚起。 　　对于语老师，对待中描写的人物、景物、事的态度，也同样会显露教师的人品。对中的伟人、对英雄，首先是我在崇敬、仰慕地教学时自然而然表现出敬爱和激动的情绪。对中描写的祖国的河、祖国