20，30，40，男女心理天平—裴钰.pdf

目录 Content 第1节：自序：一起走进心理主义的阳光时代(1) 第2节：自序：一起走进心理主义的阳光时代(2) 第3节：测测你们俩的心灵夫妻相(1) 第4节：测测你们俩的心灵夫妻相(2) 第5节：测测你们俩的心灵夫妻相(3) 第6节：测测你们俩的心灵夫妻相(4) 第7节：测测你们俩的心灵夫妻相(5) 第8节：测测你们俩的心灵夫妻相(6) 第9节：找到婚姻里的性灵G点(1) 第10节：找到婚姻里的性灵G点(2) 第11节：找到婚姻里的性灵G点(3) 第12节：找到婚姻里的性灵G点(4) 第13节：找到婚姻里的性灵G点(5) 第14节：找到婚姻里的性灵G点(6) 第15节：找到婚姻里的性灵G点(7) 第16节：找到婚姻里的性灵G点(8) 第17节：找到婚姻里的性灵G点(9) 第18节：找到婚姻里的性灵G点(10) 第19节：找到婚姻里的性灵G点(11) 第20节：找到婚姻里的性灵G点(12) 第21节：找到婚姻里的性灵G点(13) 第22节：你们在伤害孩子，你知道吗？(1) 第23节：你们在伤害孩子，你知道吗？(2) 第24节：你们在伤害孩子，你知道吗？(3) 第25节：你们在伤害孩子，你知道吗？(4) 第26节：你们在伤害孩子，你知道吗？(5) 第27节：你们在伤害孩子，你知道吗？(6) 第28节：你们在伤害孩子，你知道吗？(7) 第29节：你们在伤害孩子，你知道吗？(8) 第30节：你们在伤害孩子，你知道吗？(9) 第31节：你们在伤害孩子，你知道吗？(10) 第32节：你们在伤害孩子，你知道吗？(11) 第1节：自序：一起走进心理主义的阳光时代(1) 自序：一起走进心理主义的阳光时代 这是一个充满忧虑和抑郁的时代吗？ 这个时代的人们是否需要拯救和疗治？ 我的回答是否定的。忧虑、抑郁、悲伤、愤懑……这些看上去很坏 的情绪，其实都不是病，而是一个又一个心灵成长的契机，我们的生活 出现这些契机，才会有积极的改变。叔本华把人生比作铺满焦炭的跑 道，每个人既要忍受脚底的灼烧，同时，又都是在循环往复的兜圈子。 这个比喻，我是不同意的，我和叔本华的思想分歧在于，我认为人生并 非是一出悲剧，它是一个充满成长和契机的旅程，即使在庸庸碌碌中， 人们能够乐然享受，即使在琐碎平淡里，人们可以心怀喜乐。同生活和 解，与命运顺应，这是人的成长智慧，而非人性的无奈。人性本没有善 与恶，人性只是复杂的汪洋。在传统观念中，用纯粹的道德高压人性的 释放，并把人的希望引向偶像崇拜，但是，在现代人文主义的视野中， 人性的诉求是合理的，应该把人的希望引向快乐，在现实的生活中，彰 显个性，激活自我，多样性的生活模式，活在当下，乐在其中。 中国社会转型期的情感、婚姻、亲子、人际和职场问题，从本质上 讲，是生活价值观的重建问题，因为整体社会文化从精英主义转型为现 代人文主义，人文关怀也从服务于少数精英，转型为关注普通人的情 怀。在精英主义的精神家园之外，重建普通人的情怀家园，这种思想价 值观的重建，我称之为心理主义。 幸福距离我们很遥远吗？不，它离追求幸福的人并不遥远。人们需 要的不是被拯救，更不是被疗治，而是需要把握住每一个改变的契机。 在我看来，世俗生活里的男男女女，不是一个个需要被拯救的饥饿的灵 魂，而是一株株具有鲜活生命力的向日葵，一个人心灵的改变，就是他 在不断地跟踪阳光的照射，而积极地转变自己的方向。 人的脚步需要疾行，人的心灵却需要栖息，人们走得越快，越激 烈，越紧张，人们的心却要越慢，越宁静，越舒展。在我看来，心理测 评，是一个追寻快乐生活的梯子，是一扇迎接温暖阳光的窗，每一个测 评，都会蕴含着一个丰富的阅读空间；每一扇窗的后面，都有一间温馨 的卧房。心灵永远不会生病，她在宁静之中寻找阳光。因此，心理测评 不是一剂药，而是一缕阳光，她不是在治病，而是帮你拥有快乐人生更 多的选择。 第2节：自序：一起走进心理主义的阳光时代(2) 萨特说，他人就是地狱，我愿意补充后半句-- 自己就是宝藏，宝 藏就是我们每个人都应该拥有的情怀家园--让自己的内心丰富起来， 自由绽放，喜乐融融，温柔滋润，我格外欣赏中国古典明曲中有一 段：丑妻、布衣，自有天然味。当一个人，他的欲望没有被全部满 足，