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园林高中高三第三次周考（语文） 一、现代文阅读 (35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)，， 其原因还得从我们自己身上寻找。现在有些人把诚信的缺失归咎于市场经济， 其实，，立健全并得到维护。而之所以如此，近因甚多也甚复杂，远因一定可以追溯到文化传统和国民素质。西方人文传统中有一个重要观念，便是人的尊严，其经典表达就是康德所说的人是目的。按照这个观念，每个人都是一个有尊严的精神性存在，不可被当作手段使用。一个人怀有这种做人的尊严感，与人打交道时就会有一种自尊的态度，仿佛如此说：这是我的真实想法，我愿意对它负责。这就是诚实和守信用。他也会这样去尊重他人，仿佛如此说：我要知道你的真实想法，并相信你会对它负责。这就是信任。可见诚信和信任是以彼此共有的人的尊严之意识为基础的。相比之下，中国儒家的文化传统中缺少人的尊严的观念，因而诚信和信任就缺乏深刻的精神基础。 也许有人会说，信在儒家伦理中也占据着重要的位置。不错，孔子常常谈信，《论语》中论及诚实守信含义上的信就有十多处。但是，在儒家伦理系统中，信的基础不是人的尊严，而是封建等级秩序。所以，毫不奇怪，孔子常把信置于忠之后而连称忠信，例如主忠信言忠信子以四教：文，行，忠，信等。可见信是从属于忠的，诚实守信归根到底要服从权力上的尊卑和血缘上的亲疏。在道德实践中，儒家的信往往表现为所谓仗义。仗义和信任貌似相近，实则属于完全不同的道德谱系。信任是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致，另一方面合作做事时都遵守规则。仗义却相反，一方面抹杀个性和个人利益，样样求同，不能容忍差异，另一方面共事时不讲规则。在中国的商场上，几个朋友合伙做生意，一开始因为哥们儿义气或因为面子而利益不分，规则不明，最后打得不可开交，终成仇人，这样的事例不知有多少。 毫无疑问，要使诚信和信任方面的可悲现状真正改观，根本途径是发展市场经济，完善其规则和秩序。不过，基于上述认识，我认为同时很有必要认真检讨我们的文化传统，使国民素质逐步适应而不是严重阻碍这个市场经济健全化的过程。 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 (3分)( ) A．诚信缺失的原因，不应归咎于市场经济，只能从我们自己身上寻找。 B．诚信之所以缺乏，其根本原因可以追溯到国民素质。 C．儒家文化传统中的“信”与信任貌似相近，实则属于完全不同的道德谱系。 D．要使诚信和信任的缺失得以真正改观，只能认真检讨我们的文化传统。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 (3分)( ) A．针对诚信缺失的现状，文章主要论证了诚信缺失的原因并指出了解决的办法。 B．文章将诚信缺失的原因分为近因和远因，并主要从文化传统上加以论述。 C．文章分析论证了“信”在儒家伦理中的重要位置及在道德实践中的表现。 D．文章对比论证了儒家文化与西方文化在人的尊严的概念上的区别与联系。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是 (3分)( ) A．只有中国的市场经济发展成熟，才能改观诚信和信任缺失的现状。 B．如果认真检讨文化传统，就完全能够解决诚信和信任缺失的问题。 C．儒家文化传统中缺少人的尊严的观念，因而诚信和信任就缺乏深刻的精神基础。 D．因为儒家的“信”主要是对他人的服从和仗义，所以可能造成信任缺失。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题分)，，，，，，，，拜平台为例，在不到一年的时间里，骑行总距离超过，，，，，，92.9%， 共享单车的兴起不仅可以缓解道路拥堵，，，，， (摘编自《2017共享单车与城市发展白皮书》) 材料二： 从用户的出行场景来看，，，，调研情况如下图： 材料三： 近日，，，，，，，，，了全面领跑行业发展。 4．下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是 (3分)( ) A．用户在车站/地铁站和目的地之间使用共享单车出行的频率最高。 B．从共享单车整体用户的单次骑行距离分布来看，61.3%的用户单次骑行的距离在5千米以内。 C．从城市维度来看，南边用户单次远距离骑行的占比高于北边用户。 D．用户到达目的地之间的距离与其使用共享单车的出行率紧密相关。 5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是 (5分)( )( ) A．共享单车虽问世时间不长，但顺应了城市发展和人们生活的需求，迅速成为当今社会重要交通工具。 B．共享单车出现后，小汽车占总出行量的比例明显下降，自行车的占比将持续成倍增长。 C．三则材料角度不同，材料一重在共享单车的价值，材料二重在用户需求，材料三重在企业发展。 D．因为随机偶遇式的用车出行场景非常多，所以49.5%的用户会在步行过程中看到单车就使用。 E．摩拜单车之所以能全面领跑行业发展，主要是因为依靠了其雄厚的资金支撑。 6．根据上述材料，概