《烛之武退秦师》习题3.docVIP

《烛之武退秦师》习题 同步测控 一、语段阅读 阅读下面的文字，完成1～4题。 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然。诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。” 曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” 1．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．保民而王，莫之能御也　　　御：抵御 B．若无罪而就死地 就：靠近 C．百姓皆以王为爱也 爱：吝啬 D．则牛羊何择焉 择：选择 解析：选D。择：区别。 2．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是(　　) A. B. C. D. 解析：选D。D项，均为介词，用。A项，像；如果。B项，在；对。C项，连词，表修饰；连词，表转折。 3．下列句子全都表现孟子“善于诱导，善于论辩”特点的一组是(　　) ①仲尼之徒无道桓文之事者　②无以，则王乎　③然则废衅钟与　④不识有诸　⑤是心足以王矣　⑥王无异于百姓之以王为爱也 A．①④⑤ B．②③⑥ C．①③④ D．②⑤⑥ 解析：选D。③不是孟子的话；④是对齐宣王的询问，不能体现孟子的“善辩”。 4．下列对文章的叙述与分析，不正确的一项是(　　) A．齐桓公、晋文公都是春秋霸主，孟子不会不知道他们的事，但孟子意在劝说齐宣王行仁义称“王”，而不是靠武力争“霸”，所以推说不知而转换了话题。 B．当宣王问“若寡人者，可以保民乎哉”时，孟子回答得简短肯定，不容置疑，这样就一下子激起了宣王探究的兴趣，为下面进一步劝说打开了局面。 C．孟子引用宣王“以羊易牛”的故事，是为了说明宣王不忍杀生，有恻隐之心，而这正是“仁”的开端。但这故事是孟子临时虚构的，所以他委婉地说“闻之胡曰”。 D．孟子在这里提出的“保民而王”，实质上就是他一贯提倡的“仁政”思想，后面孟子先后用“不忍”“推恩”“反其本”等说法对此作了深入浅出的阐述。 解析：选C。错在“临时虚构”。 二、语言运用 5．(2012·山东济宁二次质量检测)有人建议废除现在大陆通用的简体汉字，恢复使用繁体字。并提出了三个理由：①简化汉字违背了汉字的艺术和科学性，比如“爱”字，繁体字“愛”里有个“心”，简化后成了“无心之爱”；②现在很多人用电脑输入，再繁琐的字打起来也一样，所以不能再说繁体字难认难写，不利于传播了；③现在台湾地区依然用繁体字，恢复使用繁体字有利于两岸统一。 下面是针对第一个理由提出的反驳，请参照这一示例，从第二、第三两个理由中任选一个，写出你的反驳，要先写出一个反问句，再简述反驳的理由。 示例：“爱”字里有心就真有爱了吗？一个人有没有爱心，不在他怎样写字，而在他怎样做人。 答：________________________________________________________________________ 答案：(示例)①用电脑打字就不用先认先写了吗？文字是否难认难写，不在使用什么工具，而在文字本身的繁简。 ②用了繁体字就能使两岸统一了吗？两岸能不能统一，不在写字用简用繁，而在思想感情是否和谐一致。 6．阅读下面的文字，提取概括相关信息，给“微博”下个定义。 微博，即微博客(MicroBlog)的简称，是一个基于用户关系的信息发布、传播以及获取的平台。博客适合发布长信息，微博一般有较为严格的字数限制，比如美国的twitter。限制为140个字符以内；博客内容的传播主要靠网民主动访问，属于典型的一对多传播，微博作者发的每条信息却能即时送到用户的首页，而无需对方主动访问。与QQ相比，QQ的信息只能个人查看，而微博上的信息可以通过搜索引擎搜索到；QQ的信息只是发给某个人或个人群组，而微博上的信息是发送到整个平台的。 答：________________________________________________________________________ 答案：微博是具有严格的字数限制，作者信息能即时送达用户首页，信息可以自动获取(或发送至平台)并被搜索的一种基于用户关系的信息平台。 课时作业 一、基础考查 1．下列各组词语中加点字的注音全部正确的一组是(