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金太阳新课标资源网 * 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 * * 宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已.宋太宗赵光义因而不发问他.赵普说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半铺太祖定天下,今欲以其半铺陛下至太平.” 《论语》 一部语录体的散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。 宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。 * 删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世; 赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千. * 重点字词读音 论语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿尔 小相 沂 冠者 喟 俟 撰 摄 比及 毋 冉 lún j?n xī sh?n yú kēng xiàng yí guàn kuì sì zhuàn shè bì wú r?n * 四弟子言志 子路——治理“千乘之国”,达到“可使有勇,且知方也”。(侧重强国) 冉有——治理“方六七十,如五六十”的小国,达到“可使富民”。(侧重富民) 公西华——宗庙之事,如会同,原为小相。(侧重以礼治邦) 曾皙——浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。(太平盛世图) * 这种生活理想勾勒了一幅“太平盛世图”——民风淳朴,民德归厚,天下太平。它与儒家以“礼乐(yuè)”治理天下的理想相吻合。也可把它理解为超脱现实、逍遥闲适、回归自然的人生图景——它远离尘世喧嚣,与自然冥合为一,追求一种精神的清洁和灵魂的自由。 * * 中国语言文字学家杨树达先生评论这幅图时说:“孔子与曾点者,以点之所言为太平社会之缩影。” 孔 子 曾皙 子路 冉有 公西华 (仲由) (点) (求) (赤) 哂 与 叹 惜 * 孔子对四弟子的态度 金太阳新课标资源网 *
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