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國立中央大學通識教育中心 98學年度第2學期 【核心必修】課程大綱 【核心必修】－人文與思想倫理學 1 台灣文明變遷 3 人生與哲學 5 視覺藝術－西洋藝術 7 文學之美—紅樓夢 9 批判思考—商業批判 11 批判思考—文化批判 12 【核心必修】－自然科學腦與學習 13 基因與遺傳 15 認識地球（A） 17 物理之美 18 化學與生活 20 太空與海洋 21 神秘的宇宙 22 全球環境變遷 23 認識地球（B） 25 【核心必修】－應用科學工程與文明（A） 26 工程與文明（B） 28 電子科技與近代文明發展 30 能源概論 32 永續發展 34 光電科技與生活 35 【核心必修】－社會思潮與現象法律的世界(A) 36 法律的世界(B) 38 社會學的想像 40 當代政治分析 43 生活經濟學 45 族群與多元文化 47 科技與社會導論 48 倫理學 Ethics 課號：CC0201 授課教師：黃藿 上課時間：星期二56節 課程領域：核心必修—人文思想 學分數：2 -------------------------------------------------------------------- 一、教學目標： 倫理學是哲學中，有關我們應如何對待自我與對待他人的系統研究，也是對道德是非對錯的研究。希望透過本課程的學習讓同學明瞭人類社會中是非善惡的標準如何訂定，包括哪些事情、品格特徵、或人格類型為善、值得尊重、值得讚美，以及哪一種類型的人是壞人、應受指摘、該受譴責。另外，也希望同學除了能掌握普遍的道德原理外，同時知道要如何處理特殊的倫理案例。能夠對重大的倫理爭議有自己的看法，並能提出論證理由為自己的立場辯護。最重要的是：倫理學不僅是理論知識的探討與學習，它是一門實踐的學問，同學學到的一切倫理學知識都能化為行動實踐，能成為一個具有良好品德的現代公民。 二、課程內容： 1.道德與倫理的本質 2.德行倫理學簡介 3.柏拉圖的倫理思想（《理想國》對話錄選讀） 4.亞理斯多德的倫理學（《尼科馬各倫理學》選讀） 5.義務論倫理學簡介 6.康德《道德形上學基礎》選讀 7.效益論倫理學簡介 8.彌爾《效益論》選讀 9.分組討論4-5次 10.校外學者演講1-2次 三、上課方式及課程要求： 上課以講授及教師提問討論為主，講授內容以ppt呈現，並有指定題目之分組報告。修課同學必須準時上課，隨堂點名（簽到）。平時作業有分組報告問卷填答、校外學者演講心得報告，期中與期末讀書心得報告，以及期末考。 四、評量與成績計算方式； 分組討論問卷佔40%，演講心得報告10%，期中與期末報告30%，期末考20%，平時上課與出勤表現額外+/_ 10%。（全勤者得免期末考，評量公式另行公佈） 五、指定教科書與參考書； 1.林火旺，《倫理學新論》，台北，五南出版社，2009。 2.E.J. Bond, Ethics and Human Well-Being, Oxford： Blackwell, 1996. 台灣文明變遷 Taiwanese Civilization：Change and Development 課號：CC0201 授課教師：鄭政誠 上課時間：星期一7.8.9節 課程領域：核心必修—人文思想 學分數：3 -------------------------------------------------------------------- 教學目標： 1、本課程採課題分析法，就台灣歷史上之重要課題進行深入分析，除由教師闡述相關史事之背景與因果關係外，並由TA帶領選課同學進行相關史料與論著之研讀，目的除使同學了解台灣文明發展之歷程外，亦藉此提高學生歷史的分析辨別能力，並能主動學習。 2、為強化不同學科學生的學習興趣與意願，課程中除透過PPT、中英文講義與影視材料進行講述與分組研讀外，亦要求同學能在接受台灣史知識後，思考自身學科如何運用或結合台灣史，進而發揮想像空間，創作出科際整合的產物，藉以培養彼等之統整力、創造力與執行力。 課程內容； 第一週：導論 第二週：荷蘭東印度公司在台灣 第三週：明鄭的興起與衰敗 第四週：清初的偷渡與移民 第五週：清初的民變與械鬥 第六週：清末的近代化建設 第七週：殖民地的統治與對抗 第八週：殖民地的社會變遷 第九週：近代化教育的開展 第十週：皇民化運動的限縮 第十一週：戰時體制下的臺灣 第十二週：戰後初期的變容 第十三週：威權統治的終止 第十四週：臺灣的經濟奇蹟 第十五週：專題演講 第十六週：分組報告I 第十七週：分組報告II 第十八週：期末測驗 三、上課方式及課程要求： 1、由授課教師利用PPT、中英文講義與影視材料進行講述。 2、由TA帶領學生進行相關課題之資料閱讀與影片欣賞。 3、在學校BB系統上公告課程內容