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　　简析生肖“虎”熟语文化作用 生肖“虎”熟语文化作用论文导读：本论文是一篇关于生肖“虎”熟语文化作用的优秀论文范文,对正在写有关于老虎论文的写有一定的参考和指导作用, 摘 要：十二生肖是中国传统文化的重要组成部分。对生肖熟语文化作用的分析是研究中国传统文化、了解民族性格的有效方式。关于生肖“虎”的歇后语是十分丰富和精彩的，从其内容和性质的角度可以分为三大类。与“虎”有关的歇后语是承载民族文化的重要语言材料，通过分析整理已有与“虎”有关的歇后语，可得出此类歇后语所蕴含的典型文化作用。 　　关键词：生肖虎；歇后语；文化作用 　　1673-2596（2013）06-0202-04 　　十二生肖是中国传统文化的重要组成部分。生肖熟语不仅是生肖文化的重要承载，而且传达着我国传统文化背后的民族心理及国人的人生观、价值观。因此，对生肖熟语文化作用的分析是研究中国传统文化、了解民族性格的有效方式。这也体现着词汇对文化的传承作用。本文将以生肖动物中的“虎”作为研究对象，分析与之有关的熟语，重点研究与“虎”有关的歇后语，探讨其背后所蕴含的文化义。 　　一、生肖与歇后语 　　生肖也被称为属相，广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中，是用来表示年份和人出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一个人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的策略，也是一种古老的纪年法。 　　歇后语是熟语的一种，多为群众创造并喜用、习用，具有幽默诙谐、通俗易懂的特点。歇后语一般由前后两部分构成：前一部分是比喻事物的隐语；后一部分是本意，是对前一部分的解释或引申。人们在使用时通常只说第一部分而隐去后一部分，有意停歇，让听者玩味揣摩，故又称“隐语”。歇后语可分为两种，一种是谐音式歇后语，一种是比喻式歇后语。 　　在各民族的语言中有许多与生肖动物有关的歇后语，这些歇后语大都包含着某些象征、隐喻义，反映着本民族的文化心理，并折射出人生哲理和处事之道。本文从小角度切入，仅取生肖动物中的“虎”作为研究对象，分析与之有关的歇后语，对其进行表层义的剖析，进而总结出其反映的典型民族文化。 　　二、与生肖“虎”有关的歇后语分类 　　关于生肖“虎”的歇后语是十分丰富和精彩的，从其内容和性质的角度可以分为以下几类。 　　（一）表现老虎的性格特征 　　老虎作为兽中之王，在人们的心中自古就留有双重的性格印象。一方面，老虎是虎将的象征，它勇猛、威武、刚强、有活力；另一方面，老虎是食肉动物，凶残无比、性格暴烈；此外，老虎还有虚伪、鲁莽、霸道的性格特征。在与虎有关的歇后语中存在大量表现虎的以上性格特征的歇后语，而这些歇后语又通常借物喻人，同样象征人的勇猛、凶残、虚伪等性格特征。 　　1.表现老虎的勇猛、威武、刚强和有活力 　　“虎为百兽之长，自古君王敬之为神，祈借神威，以报社稷平安。”①虎的勇猛是战场上所需要的，于是擅于征战的将士和士兵就被称为虎将和虎兵。虎的勇猛、威武、刚强和有活力在歇后语中也有体现。比如，“老虎进村——没人敢理”，“老虎戴辔头——没人敢去骑”，“老虎下山——来势凶猛”，“老虎死了发疹——不倒威”，“老虎长了翅膀——神了”等。 　　2.表现老虎的凶残无比、性格暴烈 　　“老虎吃羊羔子——不吐骨头”，老虎是典型的食肉动物，为了得到自己的食物从来不讲情面，在与猎物进行斗争的时候凶残无比，它也因此被称为百兽之王。在歇后语中，人们常用老虎的凶残、暴烈指喻恶人的残忍、无情。相关的例子有，“老虎吃羊——弱肉强食”，“老虎吃兔子——一口吞”，“老虎打架——不敢劝，没得劝”，“老虎鼻上插葱——凶相（象）”等。 　　3.表现老虎的虚伪、鲁莽、霸道 　　老虎不仅凶残，而且擅于伪装。它通常是人面兽心，假装人相，用以掩饰自己丑恶的内心，来欺骗对方，实现自己的野心。歇后语以兽喻人，表现人的伪装和人面兽心。例如，“老虎戴玛尼珠——假充活佛（藏语）”，“老虎带喇嘛帽——人面兽心”，“老虎背十字架——假装耶稣”，“老虎披羊皮——装样（羊）”，“老虎披蓑衣——终归不是人”，“老虎咧嘴笑——用心歹毒”等。 　　老虎的虚伪从另一方面来说也体现了虎的智慧，但虎绝对不是狡猾的狐狸，它更多的是鲁莽和霸道。“老虎拉车——不听那一套”比喻不管别人怎么说，怎么做，都置之不理。“老虎打架——劝不得”也从侧面表现出虎的莽撞和霸道。而老虎的霸道更体现在“老虎欠债——讨不回来”，老虎更是惹不起的，“虎头上捉虱子——找死”，“猴子骑老虎——下来完”。 　　（二）表现老虎的生活习性 　　老虎是山中之王，自然很有威风，但虎威不会轻易显露，因为“老虎藏在洞里——威风不显”。勇猛刚强是老虎的显著特点，它总是特立独行，“老虎走路——不要伴，独来独往”。每只成