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　　简析要好好学哲学 要好好学哲学论文导读：本论文是一篇关于要好好学哲学的优秀论文范文,对正在写有关于学习论文的写有一定的参考和指导作用, 党的十七届四中全会提出建设学习型政党的任务,这是根据新形势、新任务,在我们党历来重视学习的基础上对党的建设提出的新要求。创建学习型党组织是建设学习型政党的基础,而做好学习型党员则是强健学习型政党的细胞。我作为一个有45年党龄的老党员,深知中国共产党本身就是中国进步知识分子,为中华民族复兴而坚持不懈理论学习和不屈不挠实践探索的产物;中国共产党的发展历史也是一部就是在实践中不断要好好学哲学论文资料由.zbjy.提供,地址.进行理论学习和发展创新的历史。所以,做好新时期学习型政党的党员,无疑是自己有生之年的一个不懈追求。 　　 　　学习,调查,深思 　　 　　我有在汽车上听收音机的习惯。大约10年前,从收音机中听到清华大学一位教授讲的一个论点:在农业社会时代,衡量一个人的“贫富”,主要看他有多少土地;工业文明时代,衡量一个人的“贫富”,主要看他有多少资本;现在是知识经济时代,衡量一个人的“贫富”,则主要看他有多少知识。我很赞成这一观点。在当今时代,新技术发明、新科研成果、新知识、新论断及新的社会实践探索层出不穷。因此,作为一个执政党及其党员,不坚持学习肯定跟不上形势,就是不善于学习,也肯定会落后。如果既不懂又不愿意学习,在执政中只会抄一些时髦概念,搞一些形式主义,迟早会走向反面。所以,建设学习型政党也同样事关执政党的生死存亡。 　　在学习党的十七届四中全会精神中,我回顾了几十年来自己学习和抓学习的正反面经验,特别是直面当前党内的学风乃至作风状况,深感端正学习的出发点、落脚点至关重要。对此,我常想到毛泽东关于学习的目的全在于运用、读书是学习,使用也是学习而且是更重要的学习的论述;想到邓小平关于“学习马列要精,要管用的”,“实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个,不要提倡本本。中国改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是”的论述;想到陈云关于“不唯上、不唯书、只唯实”,“交换、比较、反复”的论述等。 　　在新形势下,建设学习型政党中需要学习的内容无疑是很广泛的,但首要的是学习和掌握马克思主义基本理论。根据我国当前发展的战略机遇期和矛盾凸显期的形势,党员领导干部尤其要下工夫学好马克思主义哲学,以掌握和坚持科学的世界观、策略论,掌握科学发展观的要义、核心、基本要求和实现的策略,切实提高认识事物、分析理由、判断形势、正确决策的能力和水平。 　　我想,当前强调学哲学,最好讲“学习、调查、深思”。为什么要加上“调查、深思”呢?一是强调我们的学习是包括从书本上学习和到实践中调查两部分,而现在没有读过原著,不肯真正深入到实践一线搞调查的党员领导干部不是个别的;二是强调对读书和调查得来的感性材料,还必须经过深入深思才能上升为自己的理性认识,而现在不论读书还是调查,浅尝辄止的浮躁情绪不是个别现象;三是强调学习中要防止和克服理论与实践“两张皮”、对自己对别人“两个样”,甚至说一套做一套,这种不良的学风与作风也屡见不鲜。 　　在我读过的马克思主义经典作家的主要哲学著作中,觉得最“解渴”的,是毛泽东的《实践论》、《矛盾论》及《新民主主义论》、《反对本本主义》等。《实践论》、《矛盾论》是讲“认识论”、“策略论”原理的,其中也讲了学习及学习的策略。毛泽东把知识称做经验,又把经验分为直接经验和间接经验。直接经验是对自己社会实践的总结,必须通过亲身经历和对社会实践的调查研究得到;间接经验则是书本知识,即前人实践的总结,要通过读书并全面领会得到。毛泽东又把各人学习得到的知识,分为“知”和“行”。“知”就是认识,“行”就是实践,只有“知行统一”了,才算真正学懂了;不论是“知”还是“行”,都是不断发展变化的,“行”的结果检验“知”的正确与否,所以“知行统一”是相对的。这就要求我们必须坚持不懈地读书和对社会实践进行调查,以保证经常做到“知”“行”的“统一”。只有如此,才能使各人在履行各自职责的实践中,总体上做到主客观相一致,达到预期的目的。 　　1991年1月,媒体报道,陈云头年春节向浙江省委赠送条幅:“不唯上、不唯书、只唯实、交换、比较、反复”,并解释说,前9个字是讲唯物论,后6个字是讲辩证法;“不唯上”不是不要执行上级的决定,“不唯书”也不是不要读书,而是说最重要的是从实际出发,即“只唯实”;“交换”是说要尽可能与各方面人士、各种意见充分交换,“比较”是要在多个方案和可行性中作比较,“反复”是要翻来覆去深思、研究,不轻率作决策。我当时刚从西藏调到北京工作,正住院检查身体。听了广播,看了电视,又读了报纸,浮想联翩,心潮起伏,情不自禁地发了几句感慨:执行上级决定而“不唯上”,强调的是结合实际;读书而“不唯书”,强调的是联系实际;