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　　简论构建中国特色社会主义建设哲学的基础与方法 构建中国特色社会主义建设哲学的基础与方法论文导读：本论文是一篇关于构建中国特色社会主义建设哲学的基础与方法的优秀论文范文,对正在写有关于哲学论文的写有一定的参考和指导作用,学。我们有丰富的基于中国社会主义建设实践的建设哲学,但大量存在的是文本形态的建设哲学,我们需要建构的是能够指导中国特色社会主义现代化建设实践、反映中国特色社会主义建设本质和规律的学说,中国特色社会主义建设哲学的建构,关键是实现由文本形态的建设哲学向叙述形态建设哲学的飞跃。　　中国特色社会主义建设哲学;哲学 [摘要]哲学是时代精神的精华,随着时代的变迁,哲学必定发生研究主题、研究重心、研究内容、研究方式和理论形态的转换。随着中国特色社会主义伟大实践的展开,作为这一实践过程指导思想的马克思主义哲学必定发生主题的转换,即由斗争哲学向社会主义建设哲学的转换。我们需要的不仅仅是提出这一任务,而是建设这种哲学。我们有丰富的基于中国社会主义建设实践的建设哲学,但大量存在的是文本形态的建设哲学,我们需要建构的是能够指导中国特色社会主义现代化建设实践、反映中国特色社会主义建设本质和规律的学说,中国特色社会主义建设哲学的建构,关键是实现由文本形态的建设哲学向叙述形态建设哲学的飞跃。 　　[关键词]中国特色社会主义建设哲学;哲学基础;和谐社会建设 　　[]A[]1672-2426(2010)03-0008-03 　　 　　中国特色社会主义建设哲学是马克思主义建设哲学的中国形态。提出构建中国特色社会主义建设哲学,并不是要创造一个与马克思主义哲学相对立的思想体系,而是在中国特色社会主义建设的宏大背景下,将马克思主义哲学中关于建设新世界的哲学突出出来,并使其中国化。马克思主义是一个整体,革命是破,建设是立,破和立不可分,破是为了建设新世界,而新世界的建设不是空中楼阁,马克思是在对旧世界的批判中阐明未来原理的。斗争哲学和建设哲学是马克思主义哲学的辩证发展的两个方面。旧社会的发展中就蕴含着新世界的萌芽,破和立是辩证的。因而,提出构建中国特色社会主义建设哲学的新形态,主要是结合中国特色社会主义建设的时代要求,建立一种有效指导其实践的思想体系。因此,基本的策略论依然是马克思主义的,即辩证唯物主义和历史唯物主义。 　　 　　一、破和立是马克思主义哲学的辩证发展的两个方面 　　 　　哲学是时代精神的精华,是适应时代发展提出的任务而产生的。随着时代的变迁,哲学必定发生研究主题、研究重心、研究内容、研究方式和理论形态的转换。一个时代的哲学不过是哲学家对他所处的那个特定时代所面对的“理由”作出的一种回应。哲学形态是哲学的理论内容与形式结构的动态有机统一,一定哲学必定以其理论形式提升当时的时代精神,融成具有时代特色的哲学形态,并随着时代的变迁和哲学思维的发展而处于动态演进历程之中。[1]对此恩格斯曾在《〈反杜林论〉旧序》论辩证法一节中指出:“每一时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”[2]马克思主义哲学,和其他任何科学一样,都是一种历史的科学,关于人的思维的历史发展的科学,同样也会随着时代主题的转换、不同民族的具体社会实践而发生哲学主题的转换,即随着时代的主题由战争与革命转变为今天的和平与发展,马克思主义哲学的主题也必定要求由革命哲学向建设哲学转变,并彰显其指导社会主义建设实践的功能。 　　马克思主义哲学诞生的19世纪40年代,时代的主题是战争与革命。作为一种历史的产物,马克思主义哲学就是在分析当时的时代性理由过程中确立起来的,且主要是通过革命和批判的手段来实现其哲学的功能,因而带有浓厚的革命哲学的色彩。19世纪资本主义发展中的人道主义理想的失落和社会生活中的非人现实,是促使马克思和恩格斯进行思想探索和现实批判的深层理由。[3]反思马克思主义发展史,马克思主义并不是直接从现实出发去解答时代课题,而是通过对哲学的批判改造返归现实,从而解答时代课题的。“黑格尔法哲学批判”、“对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判”、“对批判的批判所作的批判”、“对法国唯物主义的批判”、“对黑格尔以后的哲学形式的批判”……马克思主义在对哲学和现实的批判反思中产生,同时马克思主义也是在与国际工人运动中形形色色的机会主义思潮的批判和斗争中实现发展的。马克思主义创立后与普鲁东主义、巴枯宁主义、杜林主义、拉萨尔主义、经济主义等一系列非马克思主义或反马克思主义的斗争,彰显了其革命和批判的哲学功能。 　　马克思主义哲学是用来指导无产阶级和全人类解放事业的科学的世界观和策略论,在其整个哲学理论体系中,既包含指导无产阶级夺取政权的策略论,也包含建设政权的科学理论。在马克思主义发展的过程中,各国的马克思主义者都是从自己的