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从启祯崛起到道咸中兴-西南民族大学学报

从“启祯崛起”到“道咸中兴” ———黄宾虹审美观念中的“笔墨中心” 李  明 [摘要]“启祯诸贤”只是稍变“墨法”ꎬ故称之为“崛起”ꎬ进入清代之后ꎬ随着金石学的兴起ꎬ“道咸画家”不但在 “墨法”上比“启祯诸贤”精到ꎬ更实现了“出帖入碑”的转变ꎬ故称之为“中兴”ꎮ 应该说ꎬ这种绘画史观非常独 特ꎬ其中所蕴藏的审美观念值得深究ꎮ 董其昌和黄宾虹在审美观念上一脉相承ꎬ都是以笔墨为中心ꎮ 黄宾虹的 贡献主要在于梳理了董其昌之后的绘画史ꎬ并以“启祯崛起”和“道咸中兴”命名ꎮ 以笔墨为中心的审美观在晚 清民国画坛虽然只是一股潜流ꎬ却是不可否认的存在ꎬ没有过时ꎬ或许还将在新的文化环境中扮演重要的角色ꎮ [关键词]晚清民国ꎻ绘画审美观念ꎻ黄宾虹ꎻ“启祯崛起” 中图分类号:B83-0        文献标识码:A        文章编号:1004—3926(2017)03—0090—04 作者简介:李明ꎬ四川大学艺术学院副教授ꎮ 四川 成都  610207 ①     一、缘起 代表性ꎬ 其二是王福新对于邹之麟和恽向的初步 研究ꎮ[4][5]前者虽有宏观的视野ꎬ但大都比较简 晚明在中国绘画史中非常重要ꎬ关注者很多ꎬ 约ꎬ后者则更多从“人格象征”的角度着眼: 黄宾虹就是其中之一ꎬ1953年春天ꎬ九十高龄的他 邹之麟虽然先后在明季乃至南明小朝廷为 在«画学篇»中写道: 官ꎬ但明亡后“归还乡里”而过着一种隐逸山林的 启祯多士登璠玙ꎬ群才济济均俊厨ꎮ 邹衣白 生活ꎬ恽向更是“授中书舍人ꎬ不拜”ꎮ 与之相类似 (之麟)笔折钗股ꎬ恽道生(向)墨滋藤肤ꎮ 泾阳 的ꎬ还有因为种种原因而绝意仕途的李流芳、龚 (张恂)莱东(姜实节)作文史ꎬ黄山(李永昌)绣水 贤、傅山、王铎、项圣漠等人ꎬ渐江等新安画家更显 (项元汴)兼藏储ꎮ 笪江上(重光)为郁冈斋ꎬ朱竹 骨气和气节ꎬ明亡后没有像四王中的王时敏那样 垞(彝尊)为静志居ꎮ 画筌书筏会真赏ꎬ殚见洽闻 [1](P.141) 降清以求自保ꎬ而是“不求达闻ꎬ一室之外ꎬ山水而 德不孤ꎮ [5] 己”ꎮ 第二年所著的«画学篇释意»进一步解释:“天 “人格象征”当然是黄宾虹立论的一个方面ꎬ 启、崇祯ꎬ士大夫正人黄道周、倪元璐俱多杰作ꎮ 但其实他也过眼和收藏了大量与“启祯诸贤”相关 昆陵邹之麟、恽道生ꎬ泾阳张洵ꎬ莱阳姜节实ꎬ黄山 画家的绘画作品ꎮ 就邹之麟和恽向而论ꎬ黄宾虹 李永昌、程嘉燧、李流芳ꎬ新安四家僧弘仁、查士 在«故宫审画录»中著录了«恽向仿古一册»ꎬ认为 标、汪之瑞、孙逸ꎬ秀水项元汴、子德纯ꎬ均收藏丰 “恽 向山水 腕 力 胸 次ꎬ迥 出庸 流ꎬ是 为上 富ꎬ评论精确ꎮ”[2](P.481)类似表

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