评诗人玉屑述推陈出新与自得自到-国立中山大学中国文学系.pdfVIP

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评诗人玉屑述推陈出新与自得自到-国立中山大学中国文学系.pdf

评诗人玉屑述推陈出新与自得自到-国立中山大学中国文学系

文與哲 第十八期 2011 年 06 月 頁 295~332 國立中山大學中國文學系 評《詩人玉屑》述推陳出新與自得自到 ──兼論印本寫本之傳播與接受 張高評 [摘要] 宋人生唐後,為學唐、變唐、新唐、拓唐,多致力推陳出新,追求古所未有。 於是學唐變唐之餘,著書立說,往往詳人之所略,而異人之所同。推波助瀾此種 文風思潮者,為雕版印刷崛起繁榮,圖書流通便捷多元。尤其印本圖書有「易成、 難毀、節費、便藏」諸利多,又有化身千萬,無遠弗屆諸優勢,於是促成宋代詩 話筆記之大量出現。宋人詩思既致力創造性思維,說詩品詩又好言創意與造語, 宋詩特色不同於唐詩,宋型文化殊異於唐型文化,圖書傳媒效應自是其中關鍵。 宋型文化具有競爭超勝之意識,富含創造開拓之精神,亦與宋代之圖書傳播、接 受反饋密切相關。宋末魏慶之《詩人玉屑》二十卷,徵引北宋元祐以來之詩話筆 記,雖述而不作,然宋代詩學之傳播與接受,得以考見。今就圖書傳播與接受反 饋之觀點,借鏡印刷文化史之研究,以考察宋人之新創與超勝。以《詩人玉屑》 為主要文本,分二端論述宋人之創意與造語:其一,以「忌隨人後,務去陳言」 為進階;其二,以「自

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