用文字的性感抵抗存在的死感.docVIP

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用文字的性感抵抗存在的死感

读《高祖本纪》 前言:一直很喜欢的一句话:“用文字的性感对抗存在的死感”。当我们在现实世界磕磕碰碰的时候,走进另一个世界,一个在过去与现在摇摆的世界,去寻找一种温暖,一种慰藉。司马迁所展示给我的就是如此一个丰盈的充满色彩与温度的世界。在他的笔下,记录历史不仅仅是纪实而已,而是还原一个世界,还原一个寄托了他理想的性感的世界。我们思考我们所思考的,我们感动我们所感动的。 汉高祖刘邦作为汉朝开国君主,起于布衣,提三尺剑而取天下。这位开国皇帝仅比秦始皇晚生三年,幼而学书,长而为吏,在秦政苛虐,陈涉发难,风起云涌之际,斩白蛇起义。司马迁在他洋洋万余字的《高祖本纪》中,形象记录了这位雄才大略的政治家于秦汉之际开创了汉家几百年的艰难,深刻揭示了刘邦于楚汉之争中胜出的奥秘,并以艺术的彩笔为我们展现了这位政治天才的真实本色与复杂的性格特征。 在司马迁笔下,这位开国君主青年时期可谓是不务正业的。虽然《高祖本纪》开头为汉高祖的出生抹上了神秘的色彩,大有神祗显迹的意思,而且生理特征上也是非同常人,“隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子很有帝王之相,左边大腿有七十二颗黑痣绐为谒曰贺钱万,实不持一钱不会在意眼前的各种困难、甚至攻击和人身安全,而是百折不挠追求理想, 高瞻远瞩,意志惊人,果敢坚定。 秦始皇出巡嗟乎,大丈夫当如此也!”:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,愿更相推择可者。””,于是在众人面前历数项羽十大罪状,使得项羽大怒,伏箭暗算刘邦,中其胸,而刘邦却去摸脚,大呼:虏中吾指!起行劳军,以安士卒”依我看来说分一杯父亲的羹汤并非刘邦不在意太公的死活,而是迫于现实的无奈计策。换位思考下,如果我们处于刘邦这个位置,当时正处于争夺天下的关键时刻,到了不是你死不是我亡的严峻地步,面对敌方的威胁,我们的任何一个选择都是不能两全的。无视对方的威胁,极可能刺激对方的怒气,增加太公危险;接受对方的威胁,又能挽回什么呢?不仅事业功亏一篑,自己性命堪忧,太公又能保全么?所以,此时刘邦故作轻松无谓其实是在拖延时间,是为了降低对方人质要挟的期待值。这就像现在的言情剧中,女主角被敌人劫持以威胁男主角,男主角就会说“她对我是可有可无的女人,一直死缠着我。你倒是替我解决了一个大麻烦呢!”可是谁不知道男主角爱惨了女主角,这只是无奈的小小智谋呢。在刘邦一统天下后,“高祖五日一朝太公,如家人父子礼”。这难道不是刘邦尊父的表现么? 另外,刘邦是一个非常有自知之明的人且深知如何弥补自己的不足,善于听从谏议从而纠正自己。正如登基为帝后 一日与群臣讨论楚汉之争胜出之由,刘邦自己所言:“夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给餽,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”这个自身教育程度不高的政治家,却有着极强的招揽才士的能力,他的门下真算得上是“三教九流”,兼收并蓄。有监门`戍卒`屠狗`织席`也有公子`博士`学者,更不用说政治家`外交家`阴谋家`军事家了。可以说,刘邦有一支绝对强大的政治顾问团体,他们为他提供智力,刘邦只要做出正确的决策即可。我们在很多事件中都可以看到,这些智囊在刘邦危机之时给予了怎样重要的智谋协助,而刘邦又是怎样熟悉手下各人的才干偏重。就说他病重之后,吕后问其谁可以代萧何为相国,答曰曹参可以;又问其次答曰:“王陵可。然陵少憨,陈平可以助之。陈平智有馀,然难以独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。封秦重宝财物府库,还军霸上:杀人者死,伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。屠烧咸阳秦宫室,所过无不残破。秦人大失望,然恐,不敢不服耳。唯恐沛公不为秦王”深切的悲哀之情令人动容。此时,这个从泗水亭长一步一艰辛走到帝皇,开创了大汉朝的骄傲君主只是个连身后事也无法如意安排的老人而已。 参考文献: 朱靖华 顾建华 著《史记名篇赏析》北京十月文艺出版社出版 1990年版 韩兆琦著《史记讲座》广西师范大学出版社 2008年版 胡安莲 《司马迁笔下的汉高祖形象》 南都学坛哲学社会科学版1998年第一期 赵明正《生命悲剧的形象展示——《史记·高祖本纪》新解读 山西大学师范学院学报2000年第3期

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