2017年秋高中历史 第一单元 中国古代思想宝库 第3课 汉化的思想大一统课堂演练 岳麓版必修3.docVIP

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  • 2017-10-14 发布于河北
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2017年秋高中历史 第一单元 中国古代思想宝库 第3课 汉化的思想大一统课堂演练 岳麓版必修3

第一单元 中国古代的思想与科技 第3课汉化的思想大一统 1.汉兴之初汉高祖刘邦崇尚黄老之学推行“无为而治”的治国方略而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策的变化本质上反映了(  )君主个人的价值追求统治阶级的政治需要道学理论的发展完善统治集团内部的纷争解析:汉初经济困难需要休养生息所以汉高祖奉行“轻徭薄赋与民休息”的黄老之学;到汉武帝时期经济繁荣但面临着王国问题的B项。答案:B下图为汉画像石“讲经图”图片中的“经”应是(  ) A.《佛经》 B.《圣经》《五经》 D.《道德经》解析:汉代C项正确。答案:C有人说:“董仲舒……开启了儒学神学化儒家宗教化孔子教主化的进程。”下列最能够体现这一观点的思想是(  )罢黜百家独尊儒术”天人感应”“君权神授”实践德政推行教化君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”解析:西汉董仲舒提出“天人感应”“君权神授”思想为皇权披上了神圣的外衣适应了加强中央集权的需要。汉武帝“罢黜百家独尊儒术”儒家答案:B西方有学者认为:“促成中国文明的内聚性的最重要因素也许是通称为儒家学说的道德准则。”材料中的“儒家学说的道德准则”是指(  )民贵君轻 B.天人感应三纲五常 D.和谐中庸答案:C汉武帝时期的太学只有几位经学博士和少量博士弟子。此后太学规模不断扩大到东汉中期太学生已经达到三万多人。该现象反映了(  )儒学地位上升 B.私人讲学

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