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工匠精神在编辑加工中的践行 　　工匠精神包括两个方面的内涵：工匠之神，即精神品质方面，充分理解工匠精神的理念精髓，抱持工匠精神的本质，建立起诚信待人、敬岗爱业、专注做事、追求卓越、精益求精之心；工匠之术，即技能方面，指精通自己的职业，掌握科学精湛的技能与方法，不断提高做事能力，将工匠精神落到实处。 　　工匠之神、工匠之术，二者辩证统一，缺一不可。工匠精神，首重在神，术是担当；没有“神”，练不成“术”；没有“术”，支撑不了“神”。作为图书编辑，既要有“神”，也要有“术”，对书稿精益求精、精雕细琢，不断追求完美和极致，是“工匠型编辑”应该具有的基本素质和基本能力。 　　一、工匠之神，首重精神 　　工匠精神，指的是止于至善、踏实务实、精益求精、注重细节、执着专一地做文化，它是一种耐心、专注的坚守精神，是一种严谨、负责的敬业精神，是一种敢于担当、勇于牺牲的奉献精神，更是一种追求极致、永不妥协的做事精神，是一个人职业精神与品德修养的完美结合。 　　就出版业而言，编辑首先要充分认识出版这个行业与其他行业的共性和特殊性所在，从而对自己的职业树立起敬畏之心。从职业精神上看，出版与其他行业并无不同，都要求细致严谨、重视技能、专注干事的职业习惯。但不同于其他行业的是，出版的产品形式是图书，是一种文化产品，一旦出版，影响的是千万读者，因此对书稿的语句规范、表达严谨、知识准确、资料真实方面，更加需要保持敬畏之心，抱持对书稿进行字斟句酌、严谨推敲的“工匠精神”。 　　中国的出版业从来不缺乏工匠精神，老一辈的出版家和编辑家给我们做出了榜样。老一辈出版家郑振铎先生用短短百余字介绍一本书：“辑自遗著，凡二八?篇，近四十万言。内容广泛，涉及唐代至清代古籍：珍本、刻本和抄本，包括小说话本、杂剧、诗词、杂记、版画。附有书影多幅”。这种介绍不仅体现了写作功底，还代表着一种精雕细琢的工匠精神。张静庐先生以出版为手段，为民族独立和社会进步，奉献一生，这种高度的历史使命感、强烈的社会责任心和高尚的职业道德，代表着工匠精神。周振甫先生发现毛泽东误将“把酒酹滔滔”中的“酹”字写成“酎”、把“原驰蜡象”中的“蜡”写成“腊”后，指出并经毛泽东同意进行了订正，这种实事求是、严谨认真的态度更是完美阐释了工匠精神。范用先生保存2000多封作者的来信，并像档案整理那样，将它们贴在自制的16开牛皮纸本上竟达52本，这种对作者的尊重、真诚与作者交往的职业素养，同样代表着工匠精神。年轻一辈里，中国轻工业出版社的马静女士，用20多年时间做出十卷本的《中国饮食文化史》，为了记录调度和进度而手工制作的工艺流程表，达2米多长，更是代表着工匠精神在当代的传承。 　　当前，网络使得文字的表达进入了“自媒体时代”，文字的输出变得快速而自主化，文字的阅读也变得海量而碎片化。在这种情况下，大量未经编辑审读加工过的、真伪难辨的信息进入了公众阅读的视野。这给图书出版带来了一些新的难度变化，一些网络集成式书稿进入了编辑的工作领域，写作敷衍了事、随意从网络上节取资料等，兼之个别出版单位为了经济效益而盲目追求出版速度，如果编辑不重视稿件的编辑与制作，不以工匠精神求质量，就会导致大批质量低下的出版物进入市场。这种情况下，图书编辑在对书稿进行编辑加工和制作时，务必要严于审读加工、校对整理，要树立起“化腐朽为神奇”的态度和毅力。 　　二、工匠之术，业之担当 　　作为图书编辑，不仅要有“化腐朽为神奇”的态度，更要有“化腐朽为神奇”的编辑技能，要精通出版，要不断提高编校能力，学习科学独到的方法技能。这就是编辑的工匠之术，而编辑加工的过程正是工匠之神和工匠之术的完整体现。尤其是在网络时代， 　　“内容为王”更应该成为出版业的生产目标指向。要想做到“内容为王”，编辑的编辑加工能力就变得尤为重要。 　　以书稿中的资料核查为例，如果编辑重视程度不够，缺乏工匠精神，或粗粗带过，或从网上随意核对而不核查纸质权威版工具书，又缺少一定的方法技巧，就会致使书稿中出现大量知识性及资料性错误。那么，如何运用工匠之术，解决这一问题呢？ 　　1.人名、地名、书名、专业名词的核查 　　在书稿中，人名、地名、书名以及其他一些专业名词，是容易发生知识性错误的地方。出现这种情况的原因，一个是书稿作者不可能是“万能资料库”，也会发生记忆错误和知识短缺，造成以讹传讹；二是现代文字输入法容易导致同音同形字的失误。笔者以自身在编辑加工中遇到的实例进行说明。 　　（1）人名错误 　　例1：黄励（1905-1953），又名黄鹂，化名张秀兰，1905年出生于湖南省县的一个贫民家庭。 　　例2：乐子春坐在床下，曾元、曾申坐在脚旁，童仆坐在墙角，手拿烛火。 　　例3：道光年间的岳麓书院山长欧阳厚钧，是他的授业恩师。 　　例4：朱载靖的《太和正音谱