.左传学与纪事本末体之源起.PDF

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.左传学与纪事本末体之源起

文 史 哲 , , LITERATURE HISTORY ANDPHILOSOPHY     ( ) , ( ) 年第 期 总第 期 2017 4 361 No42017SerialNo.361 « » 左传 学与纪事本末体之源起 葛 焕 礼 : 、 , , 摘 要 与编年体 纪传体并列为我国古代三大史书体裁的纪事本末体 有一个历史性的生发源头 即   « » . « » “ ”, « » , 左传 学中的纪事类编学 由于 左传 叙事存在 隔断 在六朝至宋代极为流行的 左传 学中 出现了类 « » . , « » « 编 左传 纪事的系列著作 在南宋前期治史为鉴的思潮下 这一 左传 纪事类编学与逐渐兴起的 资治通 » , « », 鉴 学相结合 产生出被清四库馆臣称为纪事本末体典范和创例之作的袁枢 通鉴纪事本末 徐梦莘撰著 « », . , . « » , 三朝北盟会编 亦受其影响 此后 纪事本末体史书编纂续成传统 鉴于 左传 纪事类编学形成更早 « »“ ”, , , 四库馆臣所谓袁枢 通鉴纪事本末 创纪事本末之例 当是误说 但在史学著作范畴内 袁枢此书可视为 史书纪事本末体的创始之作. :« » ; ;« » ; ; 关键词 左传 学 纪事本末体 春秋 学 袁枢 纪事类编学 、 , , 纪事本末体是与编年体 纪传体并列的我国古代三大史书编纂体裁之一 关于其生发源头 历来 “« »”、“« »”、“ ”、“ ”、“ ” ① . , 有 国语 尚书 书志 绳结 甲骨 卜辞 等多种说法 本质而言 这些说法皆是基于纪 , , , 事本末体的基本特征而得出的后视之见 所论两者间的关联 属于逻辑性的类比认识 都未能阐明两 . , , 者之间所存在的历史性的继承关系 其实 作为史书体裁的纪事本末体 有一个为其所直接继承的 , « » ② . 体式源头 即 左传 学中的纪事类编学   : , ( ). 作者简介 葛焕礼 山东大学历史文化学院教授 山东济南 250100 : “ « » ”( ) . 基金项目 本文系国家社会科学规划基金一般项目 宋代 春秋 学史 15BZS054的

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