道与器-公共图书馆研究院.docVIP

“道”“器”之辨 ——也论公共图书馆精神 程亚男 深圳南山图书馆 广东 深圳 518052 ［摘要］“道”与“器”之辩实则是精神与载体之辩。当前关于图书馆精神的讨论，是一次以“道”为中心的观念变革。文章分析了“道”“器”分离所引发的种种问题，提出重建图书馆精神的几点建议。 ［关键词］公共图书馆精神 The Dialectical Relationship between the Idea and the Implement ——On the Public Librarys Spirit Cheng Ya’nan Shenzhen Nanshan Library,Shenzhen,Guangdong 518052 深圳图书馆馆长吴晞叹为观止的天下之公器》吴晞是研究公共图书馆精神课题的最佳人选之一：学者、官员、馆长多样化的经历，中、西图书馆史的研究根底，深图“开放、平等、免费”运动的主要推动者。在国内前些年“拓荒”式的公共图书馆精神研究高潮过后，也许只有吴晞这样背景的人，才能发现这一领域新的研究方向。上世纪末，中国社会文化发生了一次巨大的转型。市场经济推动市民社会的崛起，尤其是互联网的出现，完全巅覆了传统的文献信息传播、交流的渠道。进入２１世纪，人权的呼唤，正义的回归，世界又回到一些基本的、没有解决好的诸如自由和平等、正义与权利等问题上。图书馆人关于图书馆精神的大讨论，对“道”即人文、理性精神复归的急切呼唤。可以预言，“道”与“器”、人文与科技的整合，必将成为图书馆发展的价值旨归。继20世纪初刘国钧等老一辈图书馆学专家对公共图书馆精神研究之后，在相当长的一段时间内，有关这方面的研究几乎是空白。在围绕着“什么是图书馆学”此消彼长的讨论中，人们关注的重点始终是图书馆学的学科体系和图书馆工作体系，以及工作的内容和方法。联合国教科文组织于１９４９年以来曾多次发布的《公共图书馆宣言》，迟至２０世纪９０年代才传入中国，这才开始听到些许微弱关于图书馆人文精神的呼唤，但仍然有不少人对“平等”、“免费”和“普遍服务”等先进的理念持怀疑态度，到2005年前后，公共图书馆精神的研究才逐渐成为人们关注的热点，但理论转化为实践依然举步维艰。 重建图书馆精神是当代图书馆的历史使命。精神是一种理想。一项事业，只有灌入了理念，赋予了理想，才会有崇高的目标，也才会让人们主动地倾尽全力为之奋斗。梁启超先生在反思中国传统文化时就曾说过，中国人“无高尚之目的”，没有高尚的目的，难免不堕入庸俗化和功利化。“仰望天空”才能“止于至善”。 图书馆数字化建设中存在的问题，用技术权威的话来说，“单纯从技术上解决网上不良信息问题，难度很大。”筛选与管理净化网络环境，提升网络的人文境界，使人文精神成为人们在数字化世界生存与交往的精神支柱；强数字交往中的道德约束法律控制，坚决制止不道德的网络行为对员工服务道德的约束，也包括对读者自己的网络道德的引导与培养。要加强引导，把读者的兴趣引导到健康的内容上来为读者构建健康的数字化人文环境， 正如爱因斯坦在1931年10月19日祝贺大法官布兰代斯的信中强调指出：“人类真正的进步的取得，依赖于发明创造的并不多，而更多的是依赖于像布兰代斯这样的人的良知良能。”强化道德约束、制度法律控制和正确引导。 互联网的出现其本身就代表着一种权利与自由，网络的精神就是平等，网络的普及将从根本上打破权贵们对知识的垄断。网络文化精神是自由、开放，所以网络文化又常常被人称之为“草根文化”。网络的平民性，与技术的低门槛是一脉相承。 技术只是塑造网络文化的特质的一个重要工具。 这也就是说，网络带给我们的本身就是一个人文与技术统一的新环境。图书馆的责任首先要推广与发展这种平等精神，全国文化共享工程就是实现这种平等的最佳途径之一，各级图书馆都应该积极投身于这项工程建设中去，真正实现任何人、在任何地方都能获得任何文献信息的自由，消除数字化本身带来的技术鸿沟和人文鸿沟实现技术与人文协调发展亚马逊总裁贝佐斯在经营他的书店时，认真揣摩读者的心思：希望拥有更多的选择，希望拥有更方便、更快捷、更便宜的购书方式。于是他投资免费送书系统，投资网络建设，投资新技术开发。一年间美国读者就能从他那儿得到超过３０亿美元的补贴。贝佐斯并不急于挣钱的做法值得我们借鉴。无论是技术，还是服务，最重要的要现根植于事业的一种精神。 世界现代图书馆运动中形成的核心理念之一是：创办图书馆，创办市民身边的图书馆，创办在市民生活中发挥作用的图书馆。 构建完善的图书馆服务体系，多建图书馆、添置计算机，多书晞/ （来稿时间：2007-07-11 责编：余胜） 程亚男研究馆员简介 程亚男研究馆员历任湖南省图书馆副馆长、深圳南山图书馆馆长。主要代表作：《书海漫游》、《读书漫话》（与他人合作）、《图书馆与社会》、《书海听