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- 2017-10-09 发布于北京
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武汉市民“城市认同感”研究
摘 要:为提升武汉市民的“城市认同感”,需要从多方面、多层次、多领域协调推进,可以从城市文化特色、生活品质、城市品牌、宣传教育、表达和沟通机制建设等方面着手,在提升市民认同感和归属感的同时,提升武汉的城市形象与综合竞争力。
关键词:武汉;城市认同感
城市文化来自于这座城市独特的自然环境、建筑风格、公共环境,也来自于城市的独特历史、市民的价值观、民俗民风、日常性和季节性的文化活动等各个方面,由这些因素构成的文化,是一座城市的底蕴和内涵,是一个城市区别于其他城市的标识。市民对城市文化传统、生产生活方式等方面的理解与内化,便构成了每座城市独特的市民认同感。“城市认同感”体现着城市对于主体的凝聚力、感召力和吸引力,是城市文化和城市软实力建设的重要维度。
一、“城市认同感”的内涵
普洛汉斯基(PROSHANSKY)探讨了“地方认同”的概念,认为个人通过对地理意义上的地方的依恋,人就获得了一种归属感,为生活赋予了意义。布雷克威尔(BREAKWELL)将地方认同的形成归纳为4个方面:自我尊重、自我功效、独特性及连续性。刘博认为,“城市认同感”不仅包含了城市本身的独特性,同时也体现了人们心理方面的需要,是人们对特定城市产生的心理上的根植感、对环境(物与人)与生活方式的依赖感以及由此产生的行为倾向三个方面的集合。城市认同主要包含4个方面:个人或群体对于城市环境的熟悉感以及作为“局内人”的感知;城市给人提供情感满足以及促使个体产生情感偏好;城市成为自我的一种符号和一种象征;城市认同影响个人与群体的行为。本文认为,“城市认同感”是城市全体成员共同拥有的信仰、价值和行动取向的集中体现,是城市成员从内心深处产生的一种对所在城市的心理依恋感和文化归属感,是对城市独特价值、生活方式、文化气质的体悟和内化。城市认同既表现为一种社会心理;也表现为一种城市公共理性。
本文对武汉市民“城市认同感”的调查研究主要从身份认同感、文化认同感以及城市吸引力等三个方面出发进行分析:
其一,身份认同感。“身份认同”是指一个人对于自我特性的表现,以及与某一群体之间所共有观念(国籍或者文化)的表现。身份认同感直接反映了市民对所在城市的认同感和归属感,也可以从一个侧面反映市民的生活状态和他们的幸福程度。其二,文化认同感。“文化认同”是指特定个体或群体将某一文化系统的价值观念、生活方式等内化于自身的心理和人格结构中,并自觉循之以评价事物、规范行为,市民对城市文化认同与否,直接关系着城市的文化建 设水平与发展软实力。第三,城市吸引力。城市吸引力是城市对周围地区和城市的吸引能力,城市对市民的吸引力、凝聚力和感召力,是市民“城市认同感”的形塑和强化,是关系到城市人力资源竞争力和城市软环境优化的重要因素,是城市文化和城市软实力建设的重要维度。
二、武汉市民“城市认同感”分析
(一)武汉居民身份认同分析。身份认同反映了城市居民对自己地域身份的认同程度、接纳程度和归属程度。本研究对武汉城市居民身份认同感的调查集中体现在以下几个问题上:“您认为自己是武汉人吗?”“您愿意在武汉安家立业吗?”“身为一个武汉人让您感到自豪吗?”“如果有机会去其他城市安家,您愿意离开武汉吗?”调查显示,武汉城市居民身份认同感存在如下特点:其一,武汉户籍被访者身份认同感显著高于非武汉户籍者。调查显示,是否拥有武汉户籍对居民身份认同感的高低具有显著影响:拥有武汉户籍的被访者中,83.0%的人认为自己是“武汉人”;而非武汉户籍的被访者中,只有22.7%的人认为自己是“武汉人”。其二,就业状况对市民身份认同感有重要影响。就业不仅为市民提供了在城市生存发展的经济基础,也是市民发展出稳定的身份认同感的重要客观条件。调查显示,在拥有固定工作的武汉居民中,63.4%的人认同自己是“武汉人”;没有固定工作的被访者中,仅有17.6%的人认同自己是“武汉人”;学生群体由于大多数还未确定今后的去向,因此对城市的身份认同感也比较低,除武汉本地的学生而外,外地来汉就读的学生当中,仅有5.9%的人认同自己的“武汉人”身份。
(二)武汉居民文化认同分析。城市文化是是一座城市所展现出的精神风貌,是城市的历史、传统和市民的价值观念、道德素养、精神追求等的集中体现,也是市民共同的价值取向、行为方式和心理导向的外在表现,是市民形成“城市认同感”的精神内核。本研究对武汉城市居民文化认同感的调查集中体现在以下几个问题上:“您认为武汉最重要的文化气质是什么?”“您认可武汉的城市精神吗?”“您认为武汉人有哪些特点?”“您喜欢同武汉人打交道吗?”
调查显示,武汉城市居民文化认同感存在如下特点:其一,市民对武汉城市精神的认同度较高。城市精神是城市文化的内核,是全体市民共同的精神支
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