苏教版 《梵天寺木塔》教学用.docVIP

《梦溪笔谈二则》 沈括 天宁寺凌霄塔在石家庄市正定隆兴寺之西大众街北侧原天宁寺内，因巍峨高崇而得名。应县木塔山西省朔州市应县城佛宫寺内巴黎埃弗尔铁塔和比萨斜塔并称为世界三大奇塔”张掖木塔寺又名万寿寺,位于张掖市县府南街,现张掖中学校园内。寺与塔初建于北周或更早一些,经隋、唐、明、清历代重修。钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如箧人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练五代十国，一般又简称五代。唐朝灭亡之后，在中原地区相继出现了定都于开封和洛阳的后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代以及割据于西蜀、江南、岭南和河东等地的十几个政权，合称五代十国。“五代”更偏向于这五个位于中原的王朝，正统史学家们一般称五代为中央王朝，十国为割据政权五代并不是一个指朝代，而是指介于唐宋之间的一个特殊的历史时期。钱镠（liú）（852932）字具美（一作巨美），小字婆留，杭州临安人。五代吴越国创建者。唐末拥兵两浙，统十二州，封吴王、吴越王，兼淮南节度使，后自称吴越国王，在位四十一年。）下钱坞wù）垅lǒng）一个农民家庭。父亲钱宽，母亲水丘氏，一家以农耕打渔为生传说钱镠出生时突现红光，且相貌奇丑，父亲本欲弃之，但因其祖母怜惜，最后得以保全性命，因此钱镠小名“婆留”（“阿婆留其命”之义“陌上花开，可缓缓归矣。”吴越王钱镠的原配夫人戴氏王妃，是横溪郎碧村的一个农家姑娘。戴氏是乡里出了名的贤淑shū）之女，嫁给钱镠之后，跟随钱镠南征北战，担惊受怕了半辈子，后来成了一国之母。虽是年纪轻轻就离乡背井的，却还是解不开乡土情节，丢不开父母乡亲，年年春天都要回娘家住上一段时间，看望并侍奉双亲。钱镠也是一个性情中人，最是念这个糟zāo）糠kāng）结发之妻。戴氏回家住得久了，便要带信给她：或是思念、或是问候，其中也有催促之意。过去临安到郎碧要翻一座岭，一边是陡峭的山峰，一边是湍急的苕tiáo）溪溪流。钱镠怕戴氏夫人轿舆yú）不安全，行走也不方便，就专门拨出银子，派人前去铺石修路，路旁边还加设栏杆。后来这座山岭就改名为“栏杆岭”了那一年，戴妃又去了郎碧娘家。钱镠在杭州料理政事，一日走出宫门，却见凤凰山脚，西湖堤岸已是桃红柳绿，万紫千红，想到与戴氏夫人已是多日不见，不免又生出几分思念。回到宫中，便提笔写上一封书信，虽则寥寥liáo）数语，但却情真意切，细腻入微，其中有这么一句：“陌上花开，可缓缓归矣。”两浙，宋时路名，浙东、浙西的合称，相当于今浙江省及江苏省的长江以南部分地区宋元时行政区域名应该是相当于省级行政单位钱俶chù）（929988），钱镠的孙子，后归顺北宋，封吴越国王及天下兵马大元帅喻yù）皓hào）：也作预皓，五代末、北宋初著名建筑工匠，浙江杭州一带人，生卒年代不详，普通木工出身，北宋初年曾任都料（掌管设计、施工的木工），人称预都料。他在长期的建筑实践中，善于学习，勤于思索，在木结构建造技术方面积累了丰富的经验，尤其擅长建筑多层宝塔和楼阁。相传喻皓曾撰zhuàn）成《木经》三卷。《木经》为我国古代重要建筑工程著作，可惜亡佚yì），具体内容现已无法窥kuī）究钱镠liú） 钱俶chù） 两浙zhè） 钱帅（shuài） 喻皓（yù） 金钗（chāi） 金钏（chuàn） 弥束（mí） 履（lǚ） 患（huàn） 贻（yí） 讫（qì） 胠箧（qū）（qiè） 梵天寺（fàn） 解释： 两浙：浙东、浙西的合称，相当于今浙江省及江苏省的长江以南、茅山山脉以东地区。 梵天寺木塔：始建于后梁贞明二年，八角九层，高三十七丈。宋乾德二年重建。这里是指重建时的木塔。 钱氏：指五代时割据浙江的吴越王钱鏐及其子孙。 方两三级：（木塔）才建了两三层。方，才。级，层。 钱帅：指钱俶钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅钱俶登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如箧人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。钱氏王朝统治时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦