《物质生活和社会习俗的变迁》同步练习04.docVIP

物质生活和社会习俗的变迁 A组(基础题)1．小说《文明小史》中，描写一位学堂出身的少奶奶时写道： “穿双外国皮靴，套件外国呢子的对襟褂子，一条油松的辫子(　　)。 完全西化 B．中西合璧 固守传统 D．女扮男装 解析　从“外国皮靴”、“对襟褂子”可以判断出服饰特点应为“中西合璧”；而“男不男，女不女的”实际上指的是“中不中，洋不洋”，而不是指的“女扮男装”。 答案　B 下列图片所示居室建筑在20世纪30年代前后的近代中国同时并存。其中，具有典型的中西合璧特征的是(　　)。 解析　A、C、D三项是中国的传统建筑。而上海石库门里弄则体现了中西合璧的特征，从图中可看出里弄中的建筑为西式，而里弄又是中国的传统，故B项符合题意。 答案　B 3．对右图中的住宅认识不正确的是(　　)。 是北方地区的典型民居 是乡村中普通居民的主要住房类型 是城市中普通居民的主要住房类型 中西合璧是其 解析　图中所示为中国传统民居——四合院，与西方文化无关。 答案　D 从旧式婚礼与新式文明婚纱照两幅图片可以看出，我国近代以来人们物质生活和社会习俗发生了巨大的变化，表现在(　　)。 服饰的变化　②发式的变化　③礼仪的变化　④是否缠足的变化 解析　通过对比两幅图片可 答案　A 中国某婚姻法规定：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度，实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。”这一婚姻法应颁布于(　　)。 民国初年 B．新中国建立之初 改革开放后 D．维新变法时期 解析　从材料中的反对封建婚姻、婚姻自由、男女平等、新民主主义婚姻制度可以判断出 答案　B 新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这一民谣的出现最有可能与下列哪一史实有关(　　)。 新文化运动 B．五四运动 辛亥革命 D．抗日战争 解析　民谣是一个时期社会风貌的反应。材料中的民谣内容主要是提倡新服，“断发”，不缠足，实行文明礼仪等，不难选出这是辛亥革命后，中华民国南京临时政府的政策法规 答案　C 组(能力题) 下面这组图片反映了近代以来中国女子服饰的变化，产生这一变化的社会原因有(　　)。 服饰质地和款式的不同　②社会变革的推动　③“欧风美雨”的影响　④人们思想观念的变化 解析　注意关键词：社会原因。“服饰质地和款式的不同”属于服装自身的原因，不是社会原因，故排除所C。 答案　C 辛亥革命后，社会上流传着一首打油诗：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”对该诗的理解不正确的是(　　)。 诗中涉及服饰改革和不缠足两种社会现象 当时服饰改革迅速推广到全国各地 服饰改革紧跟社会变革的步伐 辛亥革命推动了国人服饰的变化 解析　审题时注意题干中的时间“辛亥革命后”，再由引文中的“旗装改汉装”“短衣裳”“脚”“六寸长”等信息A项正确。B项错在“迅速推广到全国各地”，因为当时农村仍处在封闭、落后状态，服饰改革并未得到迅速推广。再据题干中的“辛亥革命后”可知变化的原因是辛亥革命的推动，C、D项正确。 答案　B 年章太炎在报上刊登征婚广告，条件是：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；要不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。其开创风气的表现是(　　)。 婚礼简约 B．自主择偶 自由恋爱 D．夫妻平等 解析　在报纸上刊登征婚广告，说明当时的人们已经能够自主择偶，但材料无法体现婚礼简约、自由恋爱和夫妻平等思想。 答案　B 辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人视为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”“满奴”。这最能体现(　　)。 政治革命起了移风易俗的作用 政治革命引起了人们审美观念的变化 人们的平等观念增强 民众盲目模仿西方生活方 解析　本题考查对历史现象本质的理解能力。从材料看，辛亥革命前后人们对“辫子”的认识截然不同，由此反映了生活习俗的变化，A正确。B、C两项从材料中并不能直接体现，D项说法不准确。故本题选A。 答案　A (10分)社会习俗的变化能够从一个侧面反映和见证社会的发展。阅读下列材料回答问题。 材料一　康有为认为女子缠足，不能劳动；辫发长垂，不利于机器生产；宽衣博带，长裙雅步，不便于万国竞争的时代，因此上书皇帝请 材料二　 材料三　20世纪六七十年代，“毛式的中山装”一统中国服装市场。如今，我们的服装不拘泥于一种风格一种潮流，而能在令人眼花缭乱的服饰上，演绎出许多文化的味道来。 (1)概括材料一中康有为的主张，并分析其目的。(3分) (2)材料二反映近代中国社会习俗发生了哪些变化？并简要分析产生这些变化的原因。4分) (3)分析材料三中服饰由“毛式中山装”一统天下到如今的服装“令人眼花缭乱”的原因