文化地理学视域下的藏区边界性考察——以多康地区为例.pdfVIP

OF NATIONALITIESUNIVERSIIT 2016年第3期 JOURNAL ■学研究 QINGHAl 文化地理学视域下的藏区边界性考察 ——以多康地区为例 祁发慧 (河南大学，河南开封475001) 摘要：本文试图从普泛的文化地理学入手，通过定位边界性在当下的社会与文学语境，明晰多康地区与 边界／边界性概念和规则的内部对应与关联，对多康地区边界性的文化表征进行评估，使多康地区在藏族文学 批评及藏区文化研究中具有理论效性。 关键词：边界性；文化地理学；多康地区 青 海 中图分类号：G07 文献标识码：A 文章编号：1674—9227(2016)03—0055—07 民 楼 大 分属于文化研究综合性理论中的文化地理 的不均衡状态。希尔斯和葛兰西曾经指出，每个社 善 学，在当下的文学理论批评和文学研究中成为一 会都有一个发出强大影响的文化中心，中心有着 取 种日益重要的方法。文化地理学的理论基点在于 霸权地位、话语权力，它支配着社会的符号秩序、 对物质性的探索，研究事物物质性的构成方式，分 价值和信仰，代表的是一种独一无二的心理、政 析文化的空间性，把物质世界的文化形象转化为 治、经济、文化优势。中心通过社会整合的方式不 观念世界的状态，强调文化与景观之间作用与反 断将中心的文化价值渗透到边缘，从而将边缘纳 作用的动力关系。新的文化地理学不单单关注文 人到中心的势力范围。【1】边缘与中心的关系在后现 化和地理本身，更关注文化产生的前因后果，使得 代理论中获得解构之后的重新建构，德里达解构 社会地理和文化地理紧密相联。就当下学界对藏 “中心”的目的不是要使某“边缘”成为新的中心， 族文学及藏族地区的文化研究而言，它的根本基 而是要取消中心大道多元并生；萨义德要消除的 质是地方性的，它的综合性分析要落在地方性和 是形而上的本质主义，并力求超越从西方对抗的 族裔性知识上，文化地理学无疑提供了与之匹配 基本立场解构权力话语神话，从而使东方与西方 的策略方法。 成为对话、互渗、共生的新型关系构成。在这样的 背景下，边界作为能够沟通和突破“中心——边 一、边界性的社会和文学语境 缘”这一二元对立的概念和模式而受到重视，强调 边界是与“中心99、66边缘”相对的概念，它指涉 一种混合、杂糅、过渡的性质和状态，而这恰恰是 范畴较为宽泛，既可以指时空概念，又可以指涉政 后现代文化语境中被重视和表现