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- 2017-10-08 发布于江西
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《明史·舒化列传》注释试题答案解析译文
《明史·舒化列传》注释试题答案解析译文
【教师讲评、学生自学版】
阅读下面的文言文,完成4—7题。
舒化,字汝德,临川人。嘉靖三十八年进士。授衡州推官(官名。唐朝始置,掌推勾狱讼之事。宋朝时三司下各部每部设一员,主管各案公事;开封府所属设左、右厅,每厅推官各一员,分日轮流审判案件。明朝时应天府的推官为从六品,其它府的推官为正七品,掌理刑名、赞计典。计典:指古代对官吏三年考绩的大计之典)。隆庆初,三迁刑科给事中(官名。刑科:明清时六科之一,负责处理刑事案件。明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科,辅助皇帝处理政务,并监察六部,纠弹官吏)。帝任宦官,旨多从中(指宫中)下。化言:“法者天下之公(公理),大小罪犯宜悉付法司(司法机关)。不当,则臣等论劾(论告弹劾)。若竟自敕行(皇帝下命令施行),则喜怒未必当,而法司与臣等俱虚设。”诏是其言。冬至郊天(冬至祭祀天地。郊天是在郊外祭拜天帝的简称。古代天子往往自称受命于天,所以,对天帝的祭礼是相当隆重的。相传郊天始于有虞氏时代,夏商两代均有祭把。周代在国都外五十里的南部营建郊天祭坛。古代认为天圆地方,所以郊天的祭坛为圆形,因此,古文献中又称郊天为泰坛、圆丘、图丘等。历代帝王即位后,也以祭把天帝说明白已是正统王位的继承者。因此,郊天的礼仪在古代经久不衰,影响很大,历代制订礼仪,均把郊天作为吉礼的第一位,其祭把用品为太牢,等级为大毒巳),闻帝
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