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外建筑史一一勒.柯布西耶
桩基的底端呈蘑菇状,插入地面以下10m深。 底层架空柱顶的“人造地面”构成长135m、宽24m的平台。以钢筋混凝土建造,其形式回应功能:确保工程稳固,兼作管道系统的通道。 “人造地面”被分成32个小间,安置公寓的机械设备。 自屋顶望安全楼梯。建筑与技术直截了当的解答 勒· 柯布西耶运用文艺复兴时期达· 芬奇的人文主义思想,演变出一套“模数”系列,这套“模数”以男子身体的各部分尺寸为基础形成一系列接近黄金分割的定比数列,他套用“模数”来确定建筑物的所有尺寸。 整体骨架现浇,墙板等钢筋混凝土构件工厂预制,现场装配的“啤酒箱”式结构模式。 各户均为两层,设想为各个酒瓶,置入类似酒瓶架的框架中。全部标准化,各不相连,自框架内藏之保证完全隔音。 朗香教堂--创造一个“强烈向心性和冥想的容器” 在它厚重的防御性的墙体中,似乎存有—种“神秘感”,这种神秘感又通过延伸的曲面屋顶象征性地散播到周围环境之中。这种封闭和开放的结合,不仅满足了它作为教堂的功能,还创造了—个真正的“意义中心”,人们从这里可以体验到—种对自身本原的回归。 朗香的平面并没有依照一般教堂的传统方式布置,但勒·柯布西耶在这里仍成功地恢复了基督教圣堂的基本特性。 南面巨大的斜墙高耸而起并发生弯曲,标志出室外的圣坛和室内的联系,它既是壁垒又表达了一种交流的强烈意向。高悬的屋顶既以其厚重感聚合着内部空间, “天堂的”纱幕(veil)悬浮在墙体之上,中间的窄缝泄入的光线将它与实体的存在分隔开来 朗香教堂在建筑形式的历史上有着无法估量的重要性。它表明了物质存在的重要性,同时也教我们如何用既新颖又古老的方法来处理造型体块,比如在南墙上无数的窗户如果更大些或摆布得更规则些的话,可能就会破坏整个建筑雕塑般的统一感。总而言之,朗香教堂显示出,如果将原型和文化的价值与开放空间的现代观念相结合,则它们可以完全地为人们所理解。由此,朗香教堂也体现着—种在新的、更加深远的意义上对历史价值的回归,并向人们提供了—种不仅是空间上的,而且是时间上的立足点的可能性。事实上,不与时间维度相结合的真正的空间个性是不存在的。因此,如何与时间相结合成为了建筑特征与表达性的一大问题。 ?3、城市规划思想?? ?? 勒?柯布西耶主张采用新的城市规划原则和建筑方案。1922年他提出一个?300万人口的城市规划方案(见“现代城市”设想)。设想城市中有可以应用现代交通工具的整齐的道路网,中心区有摩天楼,外围是高层和多层楼房,高楼之间有宽阔的绿地。 勒·柯布西耶(Le Corbusier)城市规划五要点—“光明城市”: a、功能分区明确 b、市中心建高层,降低密度,空出绿地 c、底层透空(解放地面,视线通透) d、棋盘式道路,人车分流 e、建立小城镇式的居住单位 4、勒·柯布西耶(Le Corbusier)的现代建筑观: 1)20-30年代:功能主义(纯粹主义) 设计方法:由内而外,平面是设计的发动机,功能合适。运用基本形式和 有比例的几何体,超脱个人情感,反对装饰。 2)1926年提出新建筑的五个特点:底层架空、屋顶花园、自由平面、带形长窗和自由立面。 3)城市集中主义者,大城市是现代文明的象征。城市的四大功能:居住、工作、游憩和交通。 4)50-60年代中期的粗野主义和塑性主义 5)浪漫主义 勒?柯布西耶 Le Corbusier,1887-1965 现代建筑的旗手 勒·柯布西耶 他丰富多变的作品和充满激情的建筑哲学深刻地影响了20世纪的城市面貌和当代人的生活方式,从早年的白色系列的别墅建筑、马赛公寓到朗香教堂,从巴黎改建规划到昌加尔新城,从《走向新建筑》到《模度》,他不断变化的建筑与城市思想,始终将他的追随者远远的抛在身后。柯布西耶是现代建筑一座无法逾越的高峰,一个取之不尽的建筑思想的源泉。 勒·柯布西耶(Le Corbusier)生平 1887年10月6日出生在瑞士约合(Jura),拉香.德.芳(La?chaux-e-onds)。 1900年(13岁)进入拉香.德.芳艺术学校学习。勒波拉特尼埃 (L’EPLATTENIER?1874-1946)。 1902年柯布西耶在都灵国际装饰展上以一只雕刻手表获奖。 1907年(20岁)柯布进行第一次学习旅行,目的是去看欧洲的一些杰出的建筑与艺术。旅途中柯布绘制了许多精美的速写与水彩画。同时拜访了嘎涅、贝瑞以及霍夫曼。 1910年柯布结束旅行回到母校,并受学校之托再次出行到柏林研究德国装饰艺术。在德国接触到德意志制造联盟,并接触到彼得.贝伦斯、格罗皮乌斯以及密斯.范.德.罗。 1911年柯布再次到中欧和东方旅行,并
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