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文史新探●
论浙东学派的谱系及其在学术思想史上的位置
——— 《 》
从解读章学诚 浙东学术 入手
■ 钱志熙
： 《 》 ，
摘 要 章学诚的 浙东学术 一文通过尊德性与道问学这一对范畴 来为在宋明理学的复杂的思想
， 。
史背景中演变出的浙东学派进行思想史的定位 其实质则在于提出一种纯粹的广义史学的学术理念
， ， 、
但由于作者崇朱的立场 使其在建构浙东学派的学术谱系时 完全抛开南宋浙东学术的主体永嘉学派
， 。 《 》
永康学派等学派 使自宋至明清之际浙东学术发展的历史真相不得清晰 本文从分析章氏 浙东学术
， ， 、
谱系入手 梳理自宋至明清之际浙东学术发展的基本进程 并论述其与伊洛理学及陆 王心学的渊源关
， 。
系 试图从一个侧面揭示中国近世学术独立的思想史背景
：
关键词 浙东学术 永嘉学派 尊德性 道问学 章学诚
，
发生于南宋而成熟于明清之际的浙东学派 文最大的贡献 正在于将浙东学术的发生放在
。 ，
标志着中国近世学术的独立 中国传统学术源 宋明理学的广阔背景上来解释 同时寻求该派
， ， ， 、 、
远流长 但在长期的发展过程中 一直融合在 学术独立的进程 建立既摆脱了传统的儒 释
、 、 ， ， ， 、
儒 释 道三大思想体系中 依附于政教与宗教 道三教 也不同于理学 心学的一种独立的学术
， ， ， 。
虽然实际成果丰富 但宗旨总显驳杂 关键是学 内涵 即从一般的思想史中独立出来的学术
。
术自身的独立价值一直未能充分显示 这在某 章氏以此建构来凸显当时被视为主流学术的乾
。 。
种意义上可以说是学术没有完全自觉 中国近 嘉考据之学专重问学而脱离德性的不足 但章
， ，
世学术独立始于南宋
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