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大 学 语 文上篇中国古代文学第一章先秦文学综述先秦文学是指从远古社会到亲同意以前这一历史时期的文学。它是中国文学发展的源头。文学是社会生活的反应，在文字出现以前，人类在劳动活动中就开始创作文学作品。最早的口头文学主要有两种形式，即原始歌谣和原始神话。文字的产生，是人类文明发展的重要标志之一。春秋战国时期，文学的主要形式是诗歌和散文。 我国第一部诗歌总集《诗经》产生于春秋时期，这一时期的历史散文主要有：《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》和《战国策》。 .春秋战国之际，在贵族和庶人之间兴起了一个“士”阶层，打破了“学在官府”的垄断局面而私相授徒，传播文化知识，形成了“百家争鸣”的局面，表现 在文学上，就是诸子散文的勃兴，如《论语》、《孟子》、《庄子》等。战国时期产生了我国第一个伟大的爱国诗人屈原，他和他创造的新诗体—楚 辞，使《诗经》以后长期沉寂的诗坛又大放光彩。专题一《诗经》《诗经》简介《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌305篇。 依“风”、“雅”、“颂”三大类编排，风：是各诸侯国采集而成，大多是风土歌谣。雅：主要是周王朝贵族作品，歌颂其祖先功绩，展周民族史诗。颂：统治阶级祭祀祖先，天地的乐歌，是祈福，歌功颂德的作品。《诗经》是周代礼乐文化的重要组成部分，是实行教化的重要工具，《诗经》以其对现实的直接反映，奠定了中国文学的现实主义基础，它与音乐、舞蹈的紧密结合，是中国诗歌发生期的一个重要特征。它的赋比兴的艺术手法，给后世文学以无限深远的影响。 思想内容：诗经的思想内容广阔,大致可分为以下几种: 1 反剥削,压迫,反抗奴隶主阶级的统治.2 真实记载了奴隶生活,劳动生产以及爱情和婚姻.3 揭露统治阶级荒淫无耻的丑恶面目。4 劳动人民对兵役，徭役的怨刺。如《采薇》。5 古老的祭歌与颂扬祖先的史诗。艺术成就：1 强烈的现实主义精神：“饥者歌其食，劳者歌其事”，真实，深刻地反映了社会现实。2 表现手法上的赋比兴。三者有机结合共同创造出诗歌的艺术形象，形成了一种含蓄蕴藉、韵味无穷的艺术魅力。（如《采薇》：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。）3 章法上的重复叠句，反复咏叹，增强了诗的音乐感，使情感得到尽情抒发。（如《蒹葭》：白露为霜.白露未晞，白露未已。在水一方，在水之湄，在水之涘。） 4 语言上的双声叠韵和叠字叠句的形式，增强了语言的节奏感以及诗歌的感染力。（如《采薇》：叠字如“烈烈”写心如火灼；“业业”、“骙骙”、“翼翼”写马的高大、雄壮、整齐；“依依”写柳枝的迎风摇曳；“霏霏”写雪花的漫天飞舞。叠词 如“采薇采薇”、“曰归曰归”，重复歌唱，以加重语气，加强感情的表达。）《诗经》对后世的影响和意义1 掀开了中国诗歌发展史上的第一页，中国文学的开端 2 奠定了中国文学的现实主义基础3 在艺术上具有开创意义4 确立了民间文学在文学史上的地位经典作品赏析 第一篇：《蒹葭》 朦胧意趣的主要表现：这首诗为怀人之作，至于所怀何人，一直众说纷纭。有人认为是秦之君子隐于河上，秦人 慕之而作；有人认为是怀念朋友之词；有人认为是思念、追求恋人之曲。这样神秘而朦胧、 可望而不可及的“伊人”，恰恰给人以无穷的遐想：或是梦中情人，或是难觅的贤才，抑或是 某种理想的境界。人们在各种苦苦寻觅但可望不可及的人生境遇中，都可从这首诗里获得审 美快感。《蒹葭》一诗历来为人们所称道，有人评论它说：“景色凄清，烟波万状。委婉回环，一唱三叹。”实际上，它的成功妙在创造了一个若隐若显、不离不着、虚实相生的艺术境界。 朝雾、晨霜渲染了朦胧的气氛，虚化了人物活动的背景，河中小洲、“伊人”身影便显得飘渺 迷离了，而寻求中的诗人与意中人也就始终处在不即不离的状态中。随着诗人的上下求索， 全诗感情犹如梦幻般展开，使读者于有尽的语言中，感受到了主人公的无穷之思。 艺术效果：①虚实相生。全诗分三章，每章前四句以秋景起兴，并点出追寻的对象；后四句先实写对“伊 人”的苦苦追求，然后虚写追寻的结果，即“伊人”出现的幻景。给诗歌抹上了一层追寻不得的怅然色彩，丰富了诗的感情含量。② 重章叠句。使得诗歌有一唱三叹、声情摇曳之美，而且在重叠中略加变化，把诗歌推向新的境界。从白露之“为霜”、“未睎”、“未已”，暗示了时间的推移；“伊人”“在水一方”、“在 水之湄”、“在水之涘”，以空间位置的转换暗示了追寻对象的飘忽不定，难以把握。这种反复咏叹，使得全诗内容层层深入，感情逐步深化。③ 情景交融。画面具有极强的艺术感染力，诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反 复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕伊人的心境。其 鲜明的节奏与和谐的音韵，令人诵之余香满口，回味无穷。第二篇：《采薇》思想感情： 这首诗当产生于周懿王时代。当时猃狁侵