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华兹华斯和雪莱诗篇中的 “和谐观’’ ◎杨 颖 肖 艳 祝懿婷 (武汉生物工程学院外语系，湖北 武汉 430415) 摘 要：19世纪初英国浪漫主义诗歌兴起，早期浪漫主义诗人华兹华斯和中晚期浪漫主义诗人雪莱 都是最伟大的诗人之一，他们的诗篇寄情于山水、植物、花鸟、抒发个人情怀的同时也探索着人与 自然的 和谐关系。在以往的研究之中，主要从 自然、儿童、女性、孤独、自然意象、生态意识等角度来解析华兹华 斯和雪莱诗篇里的思想。本文试图以华兹华斯的 水《仙》和雪莱的 西《风颂》两部作品为切入点，分析诗篇 中的人与 自然的和谐观，配合以索绪尔语言学中的能指和所指来揭示出 19世纪就已经得 出了人与 自然 的共处之道不是征服与操控 ，而是相互依存，和谐发展。由此揭示华兹华斯和雪莱诗篇中的 “和谐观”。 关 键 词：雪莱；华兹华斯；和谐观 项 目基金：武汉市级科研项 目编号：2009K095。 人俯视大 自然的美景的眼睛，飘浮在山野之上，洞察 一 、 诗人的自然观 人间冷暖、世态炎凉，却无人做伴 ，孤独感油然而生。 可也治愈了心中抑郁，诗篇最后与水仙一起欢舞，不 著名的浪漫主义批评家M．H．艾布拉姆斯在 《诺 仅将诗篇开头的孤独一扫而光，而且暗示了华兹华 顿文集》“英国浪漫主义”一章的前言中提到 “任何浪 斯与 自然融为一体 ，对大 自然保持一颗虔诚的心 ，在 漫主义的诗歌集，只要～瞥目录就会发现诗人们普 遍地将 自然景观作为创作主题”… 。华兹华斯是英国 自己的诗歌中得到超脱。文中 “水仙”正是大 自然的 所指，诗人借助 “水仙”描述出物我合一的 “自然观”， 浪漫主义诗歌的开拓者 ，被誉为继莎士比亚和弥尔 在他的眼里，自然的清新淳朴与当时社会的黑暗扭 顿之后最伟大的英国诗人。在华兹华斯看来，自然是 人性、理性、神性的三位一体f 。然而华兹华斯生活 曲形成了鲜明的对 比，自然不再是能指的 “自然”，而 在法国资产阶级大革命和英国工业革命的历史变革 是人类心灵归宿的所指。 时期。在他宁静、浪漫、唯美的诗歌背后却是一个 自 雪莱把浪漫主义诗歌演变为艺术的形式 ，连华 然界遭受到人类的破坏、人性受到扭曲、利益高于一 兹华斯都称雪莱是最优秀的艺术家之一。雪莱虽出 切的年代。工业革命推崇的同时伴随着法国革命的 生在贵族家庭 ，但从小就接受了法国启蒙思想家的 失败迫使人们的信仰与传统发生了动摇，导致人们 著作和泛神论、自然神论等哲学理论的影响，他渴望 的精神崩溃，从而失去了原有的朴素本质。华兹华斯 自由，热爱大 自然。18岁因为撰写了 《无神论的必然 诗歌中的 “净土”给人类灵魂找到了归处。华兹华斯 性》的小册子，被牛津大学开除后 ，雪莱才真正地开 选择回归大 自然，与大 自然融为一体 ，在大 自然中寻 始视宇宙为家、用博爱的心境拥抱大 自然的诗人生 求精神上的寄托和慰藉，借助诗歌营造出恬静的、安 活，在这个革命巨变的时代，他受尽凌辱，却从未屈 宁的、柔美的世外桃源。也正是在这个特定的时期， 服，用短暂的生命谱写了向往和谐的诗歌。浪漫主义 华兹华斯的诗歌形成了自己的特点：寄情于大 自然， 诗歌的本质就是想象力，不同于华兹华斯的朴素风 撩拨人们内心渴望的和平与安宁的心弦 ，抒发 自己 格，雪莱的诗歌不追