孔子_中庸_思想的双重内蕴及其现代启示.pdfVIP

文化与精神文明建设 UCLTURAL AND IDEOLOGICAL PROGRESS 孔子“中庸”思想的双重内蕴及其现代启示 ■ 魏世梅 （河南科技大学 河南 洛阳 471003） 【摘 要】 孔子的 中庸 思想既包含积极的中道观，又包含消极的平均观，因此不可 避免地具有历史的局限性。挖掘其历史的局限性对于构建 公平正义 的社会主义和谐社 会具有重要的启示意义。 【关键词】 中庸；内蕴；历史局限；现代启示 【中图分类号】B222 【文献标识码】 A 【文章编号】 1006-7426[2009]01-0098-03 “中 [6] 庸”这一术语，最初见于《论语·庸 用力，联系全段论语，这种寓意是鲜明的： 然后用之。”就是说，凡事物都有大小厚 也》篇，而且《论语》中也只此一处有见： 躬践君位的目的是为了让全社会过上好 薄之类的两端，人在处理事情时理应执其 “子曰：‘中庸之为德也，其致矣乎！民鲜久 日子。因此，通观论语，关于“中”字的使 两端，量度以取中、用中，使其恰到好处， 矣。’”这段文字有三层意思：一是说“中 用，作为名词，无非是“中间”、“中点”的意 既不过，也无不及。 庸”是一种德行；二是说“中庸之为德”在 思，作为动词，无非是“走中间”、“中分”的 此重意蕴的“中庸”思想的核心是一 层次上属于最高尚的德行（至矣）；三是说 意思。 个“中”字，这是对古代“尚中”思想的一种 这种德行在民间曾经普遍存在过，但已从 孔子认为，这种“中”的思想也表现在 继承和发展。在此基础上，儒家还进一步 很久以前就开始少见了。那么，“中庸”作 日常行为上，指的是待人处世应该坚持适 提出了中和的思想。《礼记·中庸》云：“中 为一种至高无上的德行究竟是指什么样 中合度的态度和原则，并把这种意义上的 也者，天下之本也；和也者，天下之达道 的行为？孔子“中庸”思想的确切含义是什 “中庸”作为君子应坚持的一种伦理道德， 也。致中和，天地位焉，万物育焉。”即“中” 么？ 是君子人格的一种表现，也就是人们常说 是社会的根本，“和”是人通行的道路，达 的“中庸之道”。孔子提倡“过犹不及”。“子 到“中和”的境界，则天地各得其位，万物 一、孔子“中庸”思想 贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商 皆能发育生长。就“中”与“和”的关系讲， 的积极意蕴— 中道观 也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹 “中”是“和”的前提、基础，是为达到“和” [1] 不及。’”孔子认为，这些学生的品行或过 的目标而必须具备的条件；“和”是“中”的 或不及，皆不合乎中道，还未达到君子人 目的、归宿，是社会所应达到的最高的目 多数学者认为，孔子思想主要由其 格的最高道德标准。他主张用中道来纠 标；“中”与“和”相辅相成。把“中”作为为 “仁”和“中庸”思想组成。然而孔子所说的 正，作者简介：魏世梅 （ 年 ），女 人处世之道，作为君子应追求的一种人 1965 - “中庸”的含义究竟为何？古今学者很重视 （汉），河南温县人，中国人民大学硕士，副 格，作为社会之根本，这对于我们更好地 对《论语·尧曰》篇中的“允执其中”句的注