法治与德治：两种规范之治的差异与契合.pdfVIP

第 35卷 第 1O期 哈尔滨学院学报 V0l_35 No．10 2014年 l0月 JOURNALOFHARBIN UNIVERSITY 0ct．2014 [文章编号]1004—5856(2014)10—0023—旬4 法治与德治：两种规范之治的差异与契合 吴晓蓉 (湖南科技大学 马克思主义学院，湖南 湘潭 411201) [摘 要】法治和德治都可称为 “规范之治”，法治和德治之别在于：两者维持秩序时所用的规范性 质不同，即法治是法律规范之治，德治是道德规范之治；在治的方式上 ，法治主要是他治，德治主要是 自 治。他治的法治具有依赖于人 的局限性，德性则是弥补法治局限性的重要道德力量。 [关键词 】法治；德治；德性 [中图分类号】B829 [文献标识码]A doi：10．3969／j．issn．1004—5856．2014．10．006 法治是法律规范之治。在治 的方式上 ，法 地介入。法律制裁具有主动性 、暴力性 、广泛性 治主要是他治，德治主要是 自治 。法治与德治 和 肉体处罚性的特点，所 以它也就对各种人产 相 比，法治有其优越性也有其局限性 ，弥补法治 生几乎同等程度的影响。这是法律制裁区别于 局限性的最好方式就是实现德性的法治。 社会其他制裁形式 的特征。 刚 强制力主要 表现为法律规范背后 的物理力量 ，韦伯把这些 物理力量如警察、军队等国家机器称为 “一套 规范是人的行为具有规则性、一致性和确 强制性机构”。 ¨ 道德是一种非强制性的规 定性 ，使社会秩序得 以形成 的基本元素。法律 范 ，道德作用于现实的力量不是依靠于外在强 和道德作为两种不同性质 的规范 ，法律是人为 制力量 ，而是依靠于行为主体 的内在约束 ，“法 的、强制性的规范；道德是 自发 的、非强制性 的 律是从外部限制人 的，不守法所得到的处罚不 规范。法律主要是通过外在的强制力来规范人 是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避 的行为 ，强调行为主体的他律性 ；道德主要是通 法网，逃得脱还可以 自己骄傲 、得意。道德是社 过人的内在力量来规范人 的行为 ，强调行为主 会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人， 体的 自律性 。道德和法律分别是德治和法治的 那是不好 ，受人唾弃 ，是耻。”[] 核心概念和基本元素，两者通过不 同的方式作 第二 ，行为动机上 的他律与 自律。法律强 用于人们 的行为，作用于社会现实，起到社会治 制性和道德非强制性 的特点，使得人们遵守法 理的作用。 律的动机主要是他律 ，遵守道德 的动机主要是 第一 ，外在强制与内在约束。法律和道德 自律 。他律的行为动机往往是基于对行为后果 都是人们行为的准则，是人们行为的度 ，但两者 的考虑，自律的行为动机则往往是基于内心信 作用于人们行为的力量不 同。法律是一种强制 心和良知。哈特认为 ，人们对待规则有 内在的 性的规范 ，法律对于人们来说具有不可摆脱性 ， 观点与外在的观点两种不同的态度。内在的观 当人们不遵守法律时，外在的强制力就会适时 点是视规则为行为理由，自愿维护规则 ，并依据 [收稿 日期】2014—02—27 ．