王傅德风堂碑与汪古惕王城遗址的发现与研究.pdfVIP

文物保护 WENWUBAOHU 王 傅 德 风 堂 碑 与 汪 古 惕 王 城 遗 址 的发 现 与 研 究 孙 芬 1 崔思朋 2 （1.满洲里第一 中学历史教研组 内蒙古 呼伦 贝尔 021400； 2 .内蒙古大学历史与旅游文化学院 内蒙古 呼和浩特 010070） [摘 要]王傅德风堂碑与汪古惕王城遗址是中瑞西北科学考察团于内蒙古考察期间的重要发现，此碑文也是考 古中少有的文物，通过此碑文与古城遗址的发现，可以知晓此地 曾经的辉煌时期与历史变迁。 [关键词]汪古惕王城；黄文弼；遗址；价值 一、汪古惕遗址的偶然发现情况 后，对汪古 惕部进行封赏，这为汪古 惕部的繁荣和敖伦苏木 此遗址距 百灵庙约一天路程，位于包头北部 阴山山脉北 古城的发展提供了条件。随着元的衰败，汪古惕部也随之衰 麓的“敖伦苏木”，建于艾不盖河右岸草 原上。位于百灵庙东 落。从古城遗址中出土的文物可见其 曾经的繁荣。元代灭亡， 北 25 公里处，据说为元朝皇室姻亲汪古惕部首领赵王府邸。 蒙古族 由中原退至漠北，汪古惕部逐渐被蒙古族 人 占领，明 [2] 因为此城又建在艾不盖河北岸，当时艾不盖河也叫黑水，又 代有一定修建，可以说是“破中有立、毁中有建 ”。到了清代， 名黑水城，相传清初有五位将军在抗御外地侵 略时曾战死于 敖伦苏木走向了灭亡。 此，又称五英雄城[1]22 6 。此城废弃已久，起初没有引起关注。无 遗址中发现了 “罗马教会堂”。元代的中外交往 比较 昌 人居住，到处都 是断壁残 垣，黄 文弼与庄 永成等在 旧城遗址 盛，马可波罗便是其中代表，元代开辟的海上丝绸之路。成吉 中挖掘出一箱子陶器残片及 旧城遗址建筑物上的装饰品等。 思汗大军征服亚欧大陆的广阔区域，甚至长驱直入打到地 中 通过对 这些陶器和装饰物年代的考究，可知这个遗址的 海，都为中外交往创造了条件。当时有一位天主教修道 士孟 历史可追溯到 1350 年左右，或可向前推 30 到 50 年。黄文弼 德科维诺就 曾亲往元大都传教。因为当时汪古惕部首领是聂 对此遗址进行深入考察，并再次前绘制图纸。通过对这座古 思脱 里的教徒，于是便来到了汪 古惕部居住地“敖伦苏木 ”。 城遗址所出土文物的考察，推究这些遗存物的年代，猜想其 企图使汪古惕部 臣民改信天主教，虽无果而终，但在汪古 惕 为“净州城”，但这只是一个猜想，并没有作证。 王城中还是兴建起了一座天主教堂。江上波夫描述道“外城 之所 以来这 个寺庙考察 也是听当地人说在距此不远处 东北 角有大型建 筑遗址，一个呈 现平面十 字形，用坚固的土 有一座寺庙，称“诺伦 ”，黄文弼等 很好奇，便组 织前去考察 。 砖筑成的高达 3.8 米的坛基，另一个连续在它的西侧修建的， 虽无重大发现，但若 没有对此庙 的考察也不会发现王城遗 可以看做是通向十字形建筑的入 口。在这高大的建筑附近， 址。可见，此遗址的发现也是出于偶然。初次发现没有确定此 散乱的丢弃着一些哥特式建筑，上面呆着文花样的暗青色装 [3] 遗址的年代 和名称，当初 黄文弼 曾设 想其为净州 古城，经过 饰瓦的破片，还发现了白瓷的筒瓦 ”。 论证确定为汪古惕部遗址。通过这座古城出土文物可分析其