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广西南宁市宾阳县2016-2017届高一语文下学期第一次月考试题(PDF)
宾阳中学2017年春学期3月月考
高一 (语文)科试题
命题人:黄昀杰 审题人:陈心乐
试卷满分:150分;考试时间:150分钟
注意事项:
1.本试题分第 I卷 (阅读题)和第 II卷 (表达题)两部分,共20 小题;
2.考生答卷前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上并贴上条形码;
3.作答时,将答案写在答题卡上 (答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效。考试结束后,
将答题卡交回。
第I卷 阅读题
―、现代文阅读 (9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1〜3题
“跟帖文化”的长与短
张颐武
随着互联网的发展, “跟帖文化”开始流行。它已经不仅仅存在于网上,而且逐渐扩展到纸媒,形成了
不可忽视的影响力。所谓 “跟帖文化”,其实就是在网上的正文之后跟进点评的一种文化现象。 “跟帖”
跟在新闻、评论和博客文章等之后,每个人看完正文之后都有机插一句话,讲一点看法。这种跟帖最好地体
现了众生平等的参与诉求。
现在网络讨论问题,往往是由纸媒先 “爆料”,抛出一个话题,然后网上的 “跟帖”再反应。 “跟帖文
化”类似于 “评点文化”, “跟帖”有点像传统的 “评点”,往往只是一两句话,点明自己对于上面正文的
看法,或赞同,或反对,或激起互相讨论。这些跟帖往往是口无遮拦,臧否人物和事件态度鲜明,观点清楚。
“跟帖”无需署名,几乎不必为言论负责,基本上想说什么就说什么。现在许多文化和社会热点的形成,并
不是在新闻报道发表或者文章发表之后,而是在大量的跟帖形成了一种让任何人忽视不得的网络 “公意”
之后, 一个 “事件”就突然被凸现了出来。 “跟帖文化”最好地反映了互联网文化的特色,也给了原来在
现实社会中没有太多向社会发言的机会的人一个最好的机会。现在的“草根”很大程度上就是靠着“跟帖”
浮现出来的 “群体意识”,显示了任何人不可小觑的力量。
“跟帖文化”的特色有三个方面:首先是瞬间性,也就是在新闻或者文章发表后的一瞬间就会有反应:
好恶是非的判断,道德高下的评判。由于是在互联网上,原来仅仅靠电视和纸媒难以传播的事情,今天完全
突破了时空的限制,会迅速变成人难以控制的影响。其次是直觉性,网民的判断并不是依赖全面资讯的理性
分析,而是从感觉和经验出发的推断。第三是群体性,如果仅仅是一个人的匿名跟帖谁也不会注意,但一旦
形成来势汹汹的 “公意”潮流,而且被视为 “民意”,就产生了巨大的影响力。
这种 “跟帖文化”当然是一种文化民主的展现,也是公众发表意见的一个渠道。它当然也就是一种另
类的舆论监督,让社会的一些问题和毛病在这种看起来虚拟却又有许多现实性的 “公意”之下无所遁形。
对于是非对错一眼就能看明白的事情, “跟帖文化”的力量能够有效地促进问题的解决。 “跟帖文化”也
具有明显的非理性的特点,这就使得事实相当容易被扭曲,观点容易被误导,往往大家慷慨激昂了半天,原
始的事实却没有根据,不仅浪费了大家的义愤,而且给当事人造成伤害。这其实也给某些人刻意地误导公众
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的情绪带来了可能性。更重要的是,这种非理性反而使得公众理性讨论问题的空间缩小,往往两种或多种意
见不可能得到坦诚平等的交流。世界上许多事情是非并不那么分明,价值有正负两面,牵扯面广,而且很复
杂和很难处理。
“跟帖文化”在这时候就往往具有负面的作用,它经常会压抑不同意见,让心里有自己另外想法的人看
到势头不对就噤声不言。有些观点和问题其实是值得更加理性地认知和讨论的。但不同意见一旦变成了“跟
帖”抨击的对象,往往就遭到道德的讨伐,最后消失。结果问题仍然存在,并不可能因为 “跟帖”的痛斥而
消失。同时由于“跟帖文化”的草根性格,草根网民对于问题的理解往往并不全面,就依靠拉高道德上的尺
度来显示自己发言的合法性和力度,使得发言立于不败之地。而一些纸媒也难免由于这样的声势而跟进,
使得理性探讨的空间被压缩,使得更多可能有专业意见或其他看法的人被 “震慑”而选择
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