第4课“日出之国”与“新月之乡”.ppt

日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息 即使当今最强大的国家也休想亵渎他们的信仰 清真寺 伊斯兰教第一大圣寺 麦加大清真寺 “安拉”的使者 麦加朝觐，拥挤的朝觐者。 悲剧发生，354人死亡，289人受伤 是什么力量促使成千上万的人涌向这个地方呢？ 谈谈你对伊斯兰教的认识。 朝 拜 你知道伊斯兰教有哪些禁止事项吗？ 1．行为：禁止杀人、自杀、诈欺、侵犯他人财产名誉、奸淫、赌博、吃利息、背信、浪费等。 2．饮食：禁止饮酒、吃猪肉、吃血液秽物、吃自死与非经宰杀死亡之动物、吃毒蛇猛禽兽与低等动物。 * 这是哪个国家的国旗？有什么寓意？ 日本 寓意：日出之国 巴基斯坦 土耳其 “日出之国”与“新月之乡” 日本———善于模仿的民族 一衣带水的邻国 日本的历程 1世纪前后， 开始出现奴隶制国家 5世纪，大和国统一日本 3世纪中叶，日本中部兴起一个叫大和的古代国家。 北海道 本 州 四国 九州 平安京 奈良 大和兴起的地方 古代日本形势图 公元3世纪中叶， 日本中部兴起一个 叫大和的古代国家 公元６世纪下半叶，日本国内出现统治危机，掌权的圣德太子进行改革 1、大化改新的背景、内容和作用。 2、日本民族是怎样对待其他民族的长处的？学习日本的这段历史，给你什么启示？ 3、说出伊斯兰教创立的基本情况。 角色：旁白、大王、左大臣—遣唐使右大臣—遣唐使内大臣— 旁白： 7世纪日本的皇室和贵族广占土地，将自由民沦为部民。人民的反抗斗争接连不断，统治阶级内部的矛盾日益激化。旧贵族掌握朝廷实权，贵族里的革新派主张以隋、唐为榜样改造日本，建立以天皇为首的中央集权制国家。 旁白：日本的一场自上而下 改革拉开了帷幕 旁白：一日早朝 （大王）：各位大臣，当今我国政局动荡，人民反抗，改革之事已火烧眉毛了，可谓是当务之急，众爱卿有什么高见呢？ （左大臣）：大王，现在我国贵族私吞土地的情况十分严重，百姓不反对就怪了，我认为废除皇室的私地、私民，改为国家的公地、公民这是当务之急，请大王要三思。 （右大臣）：左大臣所说正是，要模仿唐朝的均田制而实行班田收授法和租调制，统一租税，我连改革计划都写好了请大王过目。 （大王）：念…… （左大臣小声说）：大王认字不全，读不清吧 （内大臣）： 关于政治改革我们学习中国隋唐的三省六部制及郡县制，天皇之下中央设二官、八省；地方设国、郡、里，废除世袭贵族统治制度建立中央集权体制，如此管理起来将非常方便。 （大王）：你们的建议均可采纳，对了我要求你们学习中华文化，有什么成效吗？ （左大臣）：我国服装太过野蛮，通过考察，我们发现唐朝服装文明大方，我们就制作仿唐的和服。 下面请宫女试穿……。 （内大臣）：我们只有语言而没有文字，中国的文字博大精深我们可以借鉴一下。 （右大臣）：还有饮茶…… 旁白：议事还在进行中…… 从中可提供哪些 信息资源？ 1、原因： 2、时间： 3、内容： 4、作用： 国内出现统治危机 公元646年 向中国学习 遣唐使渡海来到中国 日本唐招提寺在今日本奈良市西边的古都内。 757年，日本天皇把一座亲王住宅赐给佛教界，由鉴真根据我国唐代寺院建筑结构，设计这座著名的寺院。 日本唐招提寺内的鉴真塑像 日本空海和尚搭乘遣唐使船到中国 日本收藏的唐紫檀木琵琶 大化改新 作用： 使日本从奴隶社会 向封建社会过渡 讨论： 日本是一个岛国，国土有限，资源匮乏，但日本现已居世界第二经济大国。今天我们学习古代日本的这段历史，你有何启示？ 日本人由于环境的限制，常对国家和民族的前途有忧患意识，善于学习是日本民族的特点，在古代，日本向先进的中国学习，在近代向西方学习，不断的改革创新，因而有了第二经济大国的地位，每个人何尝不是如此，学习他人之长，克服自己之短。 日本武士道 武士道精神 武士道的 演变 武士道在平安时代随武士团的形成而逐渐产生，到武家开始执掌政权的镰仓时代，逐步兴盛和发展起来。在江户时代，武士道吸收儒家理论道德思想而理论化。其影响深入日本社会各阶层，与神道一样，形成日本国民的一种深层文化心理。在第二次世界大战中，武士道同神道一起，充当了日本法西斯侵略战争的精神武器。 武士道精神是武士的道德规范的行为准则。绝对服从主君，重言诺，轻生命，勇于战斗。 阿拉伯 地区： 自然条件恶劣 多神崇拜 长期分裂，混战不休 大漠中的帝国 第一：穆罕默德 影响世界历史的100个名人（剑桥大学历史系） 牛顿 耶?稣 释迦牟尼 孔?子 爱因斯坦 马克思 亚里士多德 毛?泽?东 成吉思汗