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泥人张和

大家一起来看 解释下列词语。 阔绰:排场大,生活奢侈。 发怔:发呆。 天衣无缝:神话传说,仙女穿的天衣,不用针线制作,没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。 大名鼎鼎:形容名声很大。鼎鼎:盛大的样子。 看风使舵:比喻看势头或看别人的眼色行事。 左右逢源:比喻做事得心应手,非常顺利。 人情练达:指通晓待人处世的经验。 情节之奇 中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非! 品味语言 海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。 (你怎么理解句中加点的“找”字?试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。) 这一个“找”字源于海张五的“找乐子”,“找”者,寻觅是也。海张五拿“泥人张”取笑找乐,“泥人张”便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。 一个“找”字,看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智,还看出了“海张五”自作自受的可笑。 如果换成“捏、揉、做”等字眼,就只有“泥人张”一方的行为,就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。 作者对待两个手艺人持怎样的态度? 你认为在今天的社会环境下,、“泥人张”和“好嘴杨巴” 的行事、做人方式能行得通吗? 在作者看来,人有手艺就可以生存,手上有绝活就可以不求人、不靠人。 但在今天的社会环境中,我们做事、做人除了靠自己的本领外,还要讲求与别人合作,共同探求,共同发展。 你还看过《俗世奇人》的哪些作品?你最喜欢哪一篇?说给大家听听。 手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。 作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里”,这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用? 作者并没有太夸张,这里运用夸张手法,突出了泥人张的手艺高超,无与伦比。 品味语言 在《泥人张》中说技艺靠“手”,而在《好嘴杨巴》中说技艺靠“嘴”,两者是否矛盾? 并不矛盾。本文是写天津生活的高超技艺,而技艺又有许多种,不但有手艺,还要会推销,因此才会有天津的热闹生活。 俗世奇人 天津民俗 泥人张 好嘴杨巴 手艺 嘴艺 泥人高手 遇海张五 智斗传千古 生意红火 遇李中堂 巧答美名扬 拓展延伸 * * * * * 八仙过海 三英战吕布 天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。 “泥人张”艺术的创始人是张长林。    张长林(1826-1906)字明山。自幼随父亲从事泥塑制作,练就一手绝技。他只须和人对面坐谈,搏土于手,不动声色,瞬息而成。不仅形神毕肖,且栩栩如生。“泥人张”彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事和古典文学名著。所塑作品不仅形似,而且以形写神,达到神形兼具的境地。 冯骥才,祖籍宁波市江北区慈城镇,当代作家和画家。主要作品有长篇历史小说《义和拳》、《神鞭》,中篇小说《三寸金莲》、《铺花的歧路》、《啊!》等。现任中国文联副主席、中国小说学会会长等职。 写作动机: 天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍,近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,既在显耀上层,更在市井民间。余闻者甚多,久记于心;尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书,仍有一些故事人物,闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事,闻所未闻,倘若废置,岂不可惜?近日忽生一念,何不笔录下来,供后世赏玩之中,得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记,始作于今;每人一篇,各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。 给下列红色的字注音 撂高的 发怵 瞅见 发蔫 擅长 绰号 发怔 褒贬 抠 难堪 硌牙 shàn liào chù chǒu niān chuò zhèng bāo kōu kān gè 问:“俗世”是什么意思? “奇人”是什么意思? 答:“俗世”是民间社会,多指下层百姓生活的民间。 “奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。 默读课文,整体感知。 人物之奇;情节之奇;语言之奇 1、“泥人张”和“好嘴杨巴”各讲了怎样的故事?用简洁的语言复述故事情节。 2、“泥人张”和“好嘴杨巴” 各自“奇”在何处? 给你留下什么印象? 泥人张 绝活:从鞋底取下一块泥巴便可以捏出一泥人 人品:个性内敛,沉稳老练,自尊自强。 捏泥人,单只妙手见功夫

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