甘肃肃北蒙古族传统服饰制作工艺的田野调查.pdfVIP

2014年 8月 艺术探索 Aug．2014 第 28卷 第4期 ARTSEXPL0RAT10N Vo1．28No．4 甘肃肃北蒙古族传统服饰制作工艺的田野调查 徐 犀 (内蒙古大学 艺术学院，内蒙古 呼和浩特 010010) 摘【要】甘肃肃北蒙古族服饰 ，以材料考究、工艺复杂、款型 [中图分类号】l26 文【献标识码】A 奇特、色彩鲜艳等，有别于内蒙古 自治区的蒙古族服饰。多 文【章编号】1003—3653(2014)04—0030—04 元文化元素的 自然融合互补，造就了肃北蒙古族服饰最显 收【稿时间】2014--06--13 著的特点。作为从事肃北蒙古族服饰制作多年的民间艺人， 作【者简介】徐犀 (1985～)，男，达斡尔族，内蒙古呼和浩特 色 ·娜仁其其格依然用传统的方式对肃北蒙古族服饰制作 市人 ，内蒙古大学艺术学院2012级硕士研究生，《内蒙古大 工艺进行传承和发展。 学艺术学院学报》编辑部，研究方向：美术学。 关【键词】肃北；蒙古族；传统服饰；色·娜仁其其格；传承；发展 一 、 甘肃肃北蒙古族的由来 反叛 ，结果不过三年的时间即被清军打败。从此 ，青海 “肃北蒙古族 自治县位于甘肃省河西走廊西段的 的蒙古各部走向衰败 ，人 口数量有减无增。 南北两侧 ，是一个以蒙古族为主体的少数 民族 自治 这场战争导致了青海厄鲁特蒙古诸部的流离与 县，也是甘肃省唯一的边境县。”[1】(p1)肃北也是甘肃 分散 ，蒙古族人 口亦锐减。现在许多蒙古族学者认为 省唯一蒙古族 自治县。笔者通过大量史料记载与县志 当时厄鲁特蒙古部的衰败与清朝统治的政策有很大 考证确认 ，肃北蒙古族血统为成吉思汗胞弟哈布特哈 关联。2005年出版的 《肃北蒙古人》一书即认为：“特 斯尔的第 19代孙固始汗吸‘其属民之后裔，“据考，肃 别应当一提的是清朝后期封建领主制社会的延续演 北蒙古族基本上源于青海和硕特蒙古部②，还有少部 变中的蒙古族社会连续衰敝，一个民族人 口长时间内 分从新疆和硕特部及土尔扈特部 迁徙而来。这些蒙 直线下降，是值得人们研究的”[3](p29)。确实有这方 古贵族的后裔大约从 18世纪 60年代起就陆续进入 面原因。在罗 卜藏丹津战败之后 ，青海蒙古各部分散 了今天的肃北地区”[2](p62)。史书记载，1637年固始 逃离，此时清廷严格控制各个分散部落 ，将其划分为 汗率军进入青海 ，在经历了20年征战后，终于统一了 58个旗，各旗划定界限，不允许相互往来。并且对游 青海、西藏的全部地区，甘肃与四川部分地区。此时为 牧于青藏高原上的蒙古诸部大力推行喇嘛教 ，而喇嘛 和硕特蒙古部最辉煌鼎盛的时期。 教本身是不允许结婚生子的，这也导致了其人 口无法 可惜的是，1656年固始汗在拉萨病逝 ，终年 73 增加。到 1929年青海省建省时，实际生活在青藏高原 岁。之后其长子达延鄂齐尔汗 拉萨承袭了有名无 上的蒙古族只有 30000多人，1949年新中国成立时， 实的汗位 ，其次子鄂木布 成为青海厄鲁特蒙古部的 则下降到不足20000人。 首领。但鄂木布并不像他的父亲那样具有统治者的雄 甘肃省肃北地区的蒙古族，就是在战争过后分散 才与胆略，也没有能力与威望，导致厄鲁特蒙古各部 逃离到这一地区的青海和硕特蒙古部余众 ，之后他们 落不听号令，边疆的掠夺与抢劫也是有增无减。此时， 在此定居下来。笔者描述甘肃肃