红砖白石 翚宇燕脊.pdfVIP

红砖 白石 翠字J燕、、、脊 陈凯峰 ／撰文 i_a 福 传统之构。 当然，这也是一种必然。因为所入居之民来 自中原 ， 闽南沿海人居，特别是泉州城居 ，当汉末始置有 “东 移 民前的中原已有非常成熟的文明成就 ，并已形成为 安县”的建制 以来 ，至中唐又迁置了 “唐城 后，其 一 种传统 ，包括人居的营造技术的传统做法；而移居 城居东南面临海峡，便一直是其人居总体的最主要环 相对落后甚多的泉州后，更多的当然会是其人居观及 境特性。而历史上的泉州人大多源 自中原移民，中原 人居习性和习惯 的沿续，特别是对居住空间的营构 ， 传统的基本人居观是依山傍水、坐北朝南 ，入居泉州 中原成熟的营造方式和营造技术必然会是其第一选择。 后基本沿袭这一人居传统观念思想。先是依 “葵山”、 所 以，先创有的 “东安县”城、后移置的 “唐城”， 傍 “晋江”水的城居 “东安县” (在现今南安丰州)， 其城居宅室，都必然是以中原传统的木构架为基本的 后又依 “泉山” (即清源山)、仍傍 “晋江 水的再 结构体。何况，泉州原本就不乏树木材料，则就地取材、 城居 “唐城” (在现今泉州鲤城)；而且 ，都是依北 便宜营构 ，人们何乐而不为7 中原地区成熟的木构架 ， “南水 之间择址营构城居， 主要有两类基本架式，即以 从而均得 “坐北朝南 的传 柱抬梁而层叠为架来荷重的 统人居的朝向要 旨，只是东 “抬梁式”和 以枋穿柱成架 南面临台湾海峡，常年都有 而直接以柱承梁荷重的 “穿 源于菲律宾群岛两侧而来的 斗式”。两类木构架式结构 强 “台风”的登陆侵袭，这 有别，在建筑上的功用性能 在传统人居观看来，是应该 也不 同。以柱抬梁，只要材 有所考虑其所址的宜居性的。 料够大，就可获得较大的空 传统人居观认为，人居以人 蔡氏古民居 间跨度， 梁上再 以短柱 (或 生为 目的，而 “人之生气之聚也”；或者说， “上下 瓜柱)抬梁，由此逐层叠加而上 ，构成一个完整的木 之位，气交之 中，人之居也 。简明而言，就是说人 构架，从而获取大体量 的建筑空间，很适宜于大空间 居最重要的便是上下 “气交”后在一定空间中的 “气 功能需求的 “殿堂”之用。以枋穿柱 ，用材可较小， 聚 。不过，传统 “气”理经典认为， “气乘风则散 也可 由较密的柱距穿成一品构架，且每柱承梁而直接 而不能聚，而更宜于 “藏风”。于是，传统人居观都 荷重，然后并排数品构架，便可构成为完整的木构架， 选择回避风口方向来营构人居。那么，先民择址的泉州， 只是获取的空间较小，而宜于作为较小空间需求的一 其东南面海，正好是常年 “台风”的受风方向，其人 般 “宅室 用。这两类架式传入泉州后，由于泉州地 居当然也就必须有所回避而宜择西南朝向，由此便决 处闽地沿海，不仅常年均有强台风登陆，而且是处于 定了其城市规划总体的纵 中轴线的取 向，这就是泉州 强地震带上，强烈的台风、地震都可能对建筑造成摧 城居 ，乃至大多传统宅院，均取坐东北、朝西南的根 毁性的破坏。于是，入居闽南沿海及泉州的先人们在 本原因。且所构宅院，同样是筑墙