广东省肇庆市实验中学高中历史必修三：第2课 战国时期的百家争鸣（第二课时） 高效课堂教学设计 .docVIP

历史高效课堂教学设计： （授课日期： 年 月 日 星期 班级 ） 授课题目 第二课 战国时期的百家争鸣(第二课时) 三维目标 1、知识与能力 了解诸子百家的代表人物及其主要思想，能够区分各家的主张；了解百家争鸣局面形成的重要意义以及各家学说对后世的影响。 2、过程与方法 通过了解各家主张的异同，培养学生分析比较问题的能力。 3、情感态度与价值观 使学生认识到我国古代思想文化的辉煌灿烂以及思想文化在争鸣和碰撞中不断发展的规律。 重 点 法家的思想；百家争鸣的历史意义。 难 点 法家的思想；百家争鸣的历史意义。 课 型 □讲授 □习题 □复习 □讨论 □其它 教 学 内 容 与 教 师 活 动 设 计 因材施教 （四）、韩非子与法家学派 韩非子的思想主张： ①主张法、术、势相结合，建立一个君主专制中央集权的国家。 ②主张改革（为历代改革家所采用） 思考：法家思想为什么受重视？ 战国时期的法家代表了当时新兴地主阶级中下层的利益。法家集大成者是韩非子，“今胜于古”的进步历史观为封建统治阶级改造社会提供了理论依据；“以法为本”、“法不阿贵”打击了奴隶主贵族的特权，符合当时的社会需要，具有积极意义；建立君主专制的中央集权的封建国家，符合当时社会发展的潮流。法家的治国模式是以严刑峻法为根本，以愚民为手段，主张用法令来统一人们的思想和行动，实行君主专制的中央集权制度。韩非子的法家理论为秦王所采纳，成为他灭六国、建立专制体制的理论依据。 （五）兵家 强调要懂得战争的规律,他注意利用和创造有利于已的形势,重视人的作用事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫” “废先王之教”“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”知彼知己，百战不殆攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。不战而屈人之兵，善之善者也。 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则； 道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图志的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。“百家争鸣”是中国历史上第一次运动，对当时和后来社会历史的发展都起了巨大的推动作用。 巩固练习(学案) 1、著名历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想：“他的哲学以慈悲为怀认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。”黄仁宇评价的是孔子“仁”的思想 B．孟子的“性善说”墨子的“兼爱” D．的“” 2、“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的 A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想 3、“为人臣者畏诛罚而利庆赏故人则群臣畏其威而归其利矣主要反映了法家主张重赏 B．主张以德服人主张“法治” D．主张选用贤能达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是道家、法家 B．法家、墨家儒家、法家 D．道家、儒家