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中日文学的比较研究
雄中學報第十期
96 年 12 月 1 日
從《剪燈新話》到《雨月物語》
-中日文學的比較研究
紀婉清*
摘要:有明一代,中國的小說獲得了空前的發展。然而,過往的文學史家在論及明代小說藝術時,
幾乎是以「白話小說」作為明代小說藝術的總稱,卻忽略明朝一系列文言小說的出現,實在
代表了唐宋傳奇的甦醒,以及其承先啟後的地位。明代文言小說,就其數量而言可謂汗牛充
棟,瞿佑所著《剪燈新話》是其中重要的一本著作,在過往,或因其價值上被唐傳奇所掩蓋,
下又被《聊齋》的光芒所淹沒,以致於學者們很難看見它的重要性。然而,《剪燈新話》對
當時文言小說,乃至日本文學一系列作品的影響,就其實質而言實在不容我們小覷。在此基
礎上,本文乃試圖從中日文學比較研究的角度切入,論析《剪燈新話》與《雨月物語》這兩
部作品於成書背景、小說創作理念、內容性質上之異同,一方面可作為我們反觀明代文言小
說與日本江戶時期讀本時的一種參照,一方面也旨在喚起學者們對明代文言小說的重新注視。
關鍵字:文言小說、剪燈新話、雨月物語、中日文學、比較研究
目 錄
一、前言
二、瞿佑與《剪燈新話》的誕生
三、《剪燈新話》與《雨月物語》之比較
四、結論
五、參引書目
*高雄中學教師
-31 -
雄中學報第十期
一、前言
有明一代,中國的小說獲得了空前的發展。由於文人對小說觀念的轉變,孔子
眼中的小道漸或成為士人關注的焦點。先是李贄在〈童心說〉中將傳奇、院本、雜
劇、西廂、水滸與秦漢文、六朝詩相提並論,肯定小說、戲曲乃發憤之作。接續其
後,又有胡應麟在《少室山房筆叢》中對小說美學的研究、獨立地位的思考;當然
更不能忽視的,是藉著文學思想的提倡抬高小說地位的公安派。公安派中的袁宏道
相當推崇小說,他在〈與董思白〉的信中提到:「《金瓶梅》從何處來?伏枕略觀,
雲霞滿紙,勝於枚生《七發》多矣。後段在何處,抄竟當於何處倒換?」不僅記錄
了《金瓶梅》傳抄的消息,也是歷史上最早給予《金瓶梅》正面評價的文人。此外,
在謝肇淛、葉晝、馮夢龍、凌蒙初等人的論述中,都可目見他們對小說藝術及地位
的重新肯認。我們可以說,正是在文人對小說觀點的轉變及創作、評點的交互影響
下,過往被視為小道的小說藝術,逐漸被推昇上了重要的文學舞台。
元末明初《三國演義》、《水滸傳》等長篇章回小說陸續完成,中期後又出現《西
遊記》、《金瓶梅》等長篇,另外在小說的創作上,也逐漸由結集、修訂前人的創作,
轉變為獨立完成。至於短篇的小說集,像是《三言》、《二拍》及其後的許多仿作都
在明代編成廣為流傳並享有盛名。然而值得注意的是,或因白話小說在此時的蓬勃
發展,令研究者不得不將焦點擺放於此;也或許是白話小說在當時的風行,使得文
言小說相形見絀,其光芒掩而不彰。過往的文學史家在論及明代小說藝術時,幾乎
是以「白話小說」作為明代小說藝術的總稱。我們可以說,隨著歷史的發展,白話
小說取代文言的確是時勢所趨,唐宋傳奇的沒落與章回小說形式的興起,一方面在
於白話比文言更有利於長篇小說的寫作,另一方面也是市民文學的需求所趨。以致
於在蒲松齡寫下他那膾炙人口的《聊齋誌異》後,文言小說便幾近衰亡。然而,在
中國小說發展的整體歷程中,文言小說可說是貫穿首尾,與其他文體形成諸多的互
動。尤其在明朝,一系列文言小說的出現 ,另有其獨特的意義。張錯便曾指出,明
代以《剪燈新話》為代表的小說寫作,「實在代表了唐宋傳奇的甦醒,這種甦醒不是
1 。歷經元代,唐宋人小說的單行本到
自然的,而是被壓迫下一種突然解放的反應」
1 張錯:〈中日韓三個鬼妻故事的比較研究〉,收錄於《從莎士比亞到上田秋成-東西文學批評研
究》(台北:聯經),1989 年 6 月,頁 5 。
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從《剪
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