苏轼的父亲.pdfVIP

心在南方 蘇軾的父親 南方壺 最近看到一篇文章，題目是“蘇軾的母親＂。文中指出 歷史上許多偉大的人物，都有一位好母親。像啟蒙蘇軾 (1037-1101)的，並非他那也名列唐宋八大家的父親蘇洵 (1009-1066) ，而是他母親。蘇軾自幼起，便在母親的帶領下， 領略文史之趣。另外，若非有個好母親，孟子大概也成不了 亞聖，愛迪生也不見得能成為發明大 王。母親是這麼的重 要，因此該文作者認為，婦女若投入職場，家中孩子將少了 母親的陪伴。如此即令孩子有蘇軾之才，或愛迪生的天分， 將來也不易成大器。而在缺乏陶冶下，行為偏差的小孩也將 日益增多。因此婦女投入職場，固然能為社會創造一些所 得，但社會付出的成本，也將增加不少。一來一回，是得是 失，恐難估計。 雖肯定母親的重要，但將養育孩子，僅視為母親的責 任，此論點大約不易為多數人所接受。又將婦女的能力侷限 在家庭裡，以為她們一旦進入職場，便無暇照顧小孩，因而 將產生若干社會問題，這也未免太小看偉大的女性了。要知 每個人能力不同，有三個小孩，但對孩子的照顧，依然盡心 盡力的上班女郎，也所在多有。 蘇軾及蘇轍 (1039-1112)兩兄弟，真是由18 歲嫁進蘇家 的母親所啟蒙？依據維基百科，“蘇洵少時不好讀， 19 歲時 1 心在南方 娶妻程氏，程氏知書達禮，能課子讀書。＂又依“宋史＂蘇 軾列傳，“蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵遊學 四方，母程氏親授以書，…。＂另外，留下了我國第一部編 年體通史“資治通鑒＂的司馬光(1019-1086) ，在“程夫人墓 志銘＂中，說“婦人柔順足以睦其族，智能足以齊其家，斯 已賢矣。況如夫人能開發輔導其夫、子，使皆以文學顯重於 天下，非識略高絕，能如是乎？＂對這位程夫人，也就是蘇 軾的母親，備極推崇。唐宋八大家，所謂“唐有韓柳，宋為 歐陽、三蘇和曾王＂，蘇家父子兄弟便佔了三位。一門三學 士，會這樣空前絕後，程夫人顯然功勞不小。要知賢妻良母， 大抵皆具柔順與齊家的美德。但能被這位“讀史者，考實 錄，通古今，若親目＂的史學大師司馬光，以“開發輔導其 夫、子＂來讚美，實在不容易。 雖兩個哥哥都是進士，蘇洵年輕時對書本卻沒興趣。歐 陽修(1007-1072)在“蘇明允墓志銘＂明允是蘇洵的字( 中，) 說蘇洵“年二十七始大發憤，謝其素所往來少年，閉戶讀書 為文辭。…。＂蘇洵婚後 8 年，27 歲才下定決心，斷絕過去 往來的朋友，發憤讀書。這個轉變，顯然是程夫人 8 年輔導 有成。27 歲才痛下決心，開始埋首書堆鑽研學問，起步如此 晚，在歷史上可能真是夠少見。因此 連“三字經＂中都有 “蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍＂，蘇老泉就是指蘇洵。 用功幾年後，蘇洵便開始到四方遊學。家中孩子的教導，只 好交給那賢慧的妻子了。若沒有這位程夫人，我們恐將只有 唐宋五大家。開發輔導丈夫及兒子，蓋棺論定，我國幾千年 來，被如此恭維的女性，可能極稀少。這位程夫人實在了不 2 心在南方 起，足供天下女性效法。 看來蘇軾及蘇轍能成為大文豪，母親的確功不可沒。那 他們的父親呢？那位浪子回頭的父親有何貢獻？人們往往 歌頌母親的偉大，至於父親的角色，無可避免，常被遺忘。 西元 1056 年，47 歲的蘇洵，攜未及弱冠的二子蘇軾及蘇轍 赴汴京，拜謁已名滿天下，且一向積極培養後進的歐陽修。 蘇洵的文章深受歐陽修所賞識，他因此文名大盛。隔年蘇家 兩兄弟應試，同登金榜，轟動京城。蘇洵先一年帶他們兩人 赴京，大開其眼界，相信總有些幫助。 在屢試不中後，蘇洵不想浪費生命在準備科舉考試上。 學問好壞自己知道，不待別人來肯定。他閉門苦讀，數年間 精習六經百家之說。當蘇軾及蘇轍金榜提名的次年，宋仁宗 (1010-1063)召蘇洵應考，他卻稱病不赴。都已 48 歲了，功 名不過如塵與土，留給年輕人