价值哲学论证方案-北京师范大学研究生院.docVIP

自主设置目录外二级学科论证方案（提纲） 【本页为论证方案首页】 学科名称 二级学科代码 所属一级学科 代 码 名 称 学位授权级别 哲学 博士 √ 硕士 □ 接受质询 联系电话 接受质询 电子邮箱 ，xdwu@bnu.edu.cn 注：1.请填写相关项目，并在相应的“□”划“√”； 2.各单位自主设置目录内二级学科可参照本提纲进行论证； 3.本方案将上网公示。 年月日 一、该学科基本概况 （一）学科内涵Axiology）是专门研究价值现象和价值问题的哲学基础学科。“价值”是价值哲学的基本概念，指的是广义的“善”，包括使用价值、经济价值、伦理价值、审美价值、人生价值等，涵盖一切事物的美好性质。价值的本质或根源问题是价值哲学的基本问题，对价值有什么特性、价值与事实有什么区别等问题的解答构成价值哲学的基础理论。价值评价问题是价值哲学的一个重要问题，涉及价值与评价的关系、价值评价与事实认知的关系、价值评价的标准、价值评价的合理性等问题。价值哲学的研究目的是为价值判断和价值选择找到最后的根据，为其他研究具体价值的人文社会科学提供哲学理论。 价值哲学与伦理学的关系比较密切，二者都以价值为研究对象。然而伦理学主要研究的是道德和伦理的价值，而很少涉及其他种类的价值。比如使用价值和审美价值就不在伦理学的研究范围之内。伦理学研究的任务不是揭示一般的价值，而是提出人应该如何行动的规范及其依据。在伦理学中有一种研究一般“善”的理论，即元伦理学，它致力于把握“善”的一般含义。这种伦理学理论把研究对象从道德和伦理价值扩展到所有价值的领域，已经成为关于价值的哲学研究。 价值不是哲学独有的研究对象，各门人文社会科学都涉及价值问题。例如经济学涉及使用价值和交换价值，文学和美学涉及审美的价值，政治学和法学涉及自由、平等、正义的价值，历史学要评价历史人物和历史事件的价值。人文社会科学研究的是人和社会，无法回避价值评价和价值选择，因而必然要对价值问题作出某种回答。人文社会科学在探讨价值问题时受到研究领域的限制，只能回答某些具体的价值，而无法对所有的价值作一般的解答。价值哲学则是以一般价值作为研究对象，涵盖了经济、政治、法律、道德、审美、文化、科技等各个领域的相关价值问题，从中揭示各种具体价值的共同本质和特征，探讨评价价值和选择价值的基本原则和一般标准。价值哲学对价值的研究较之于其他人文社会科学更全面和深刻，可以为其他人文社会学科解答具体价值问题提供具有普遍性的理论依据。 哲学研究价值有悠久的历史，西方的古希腊罗马哲学就曾经把善、美德、快乐、幸福等价值作为重要的研究对象，中国传统哲学（特别是儒家思想）把仁义、礼孝、忠信等伦理价值作为主要的研究对象。专门以价值为研究对象的价值哲学出现在19世纪末20世纪初。德国新康德主义哲学家文德尔班和李凯尔特提出，哲学的研究对象不是现实，而是具有普遍意义的文化价值。他们主张把价值作为哲学的最主要对象，甚至是唯一对象，其实就是要把哲学定位为价值哲学。虽然他们夸大了价值问题对于哲学的重要性，但是强调哲学应该研究价值而且要重点研究价值还是很有意义。此后，价值问题就一直是哲学所关注的对象，在研究价值的过程中形成了价值主观论、价值客观论、价值关系论等多种价值哲学流派。价值哲学在哲学体系中的地位已经稳固，近年来由于价值问题的凸显甚至还有上升的趋势。 国内价值哲学是在20世纪80年代发展起来的，经过30年的发展已经取得丰硕的成果，形成了具有中国特色的价值理论。国内价值哲学的研究与西方价值哲学的研究有一个重大的差异，西方价值哲学在认识论的框架内研究价值，总是不能摆脱认识论思维方式的限制，或者从主观的评价、情感、欲求、兴趣出发理解价值，或者把价值归结为先验的认识形式，致使价值研究被局限在认识论的研究中，难以取得更广阔的发展空间；国内价值哲学则是在实践论的框架内研究价值，建立了不同于认识论框架的研究基地。在实践论的框架内研究价值就可以摆脱认识论框架的限制，到实践领域或人的存在中为价值寻找新的根据，同时也比较容易克服主观价值论的影响。在实践论的框架内已经形成独特的价值关系论，这种价值理论有别于西方价值哲学的价值主观论和价值客观论。 价值关系论认为价值是主体和客体之间的一种关系。这种关系建立在人与事物之间的实践关系上，是客体的属性满足主体需要的关系，或者是客体的存在符合主体尺度的关系。价值关系说既重视主体的地位，也重视客体的重要性，从主体和客体的统一中理解价值的本质。价值关系论具有许多优越之处，能够较好地说明了价值的绝对性和相对性，在价值主观论和价值客观论之外找到了另一条研究价值的道路。价值关系论的重要意义在于摆脱了西方价值哲