2017-2018学年度高中语文 01论辩 桐叶封弟辩教师用书 苏教版选修《唐宋八大家散文选读》.docVIP

2017-2018学年度高中语文 01论辩 桐叶封弟辩教师用书 苏教版选修《唐宋八大家散文选读》.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
2017-2018学年度高中语文 01论辩 桐叶封弟辩教师用书 苏教版选修《唐宋八大家散文选读》

*桐叶封弟辩 阅读下面的文言文,完成后面的题目。 桐叶封弟辩 柳宗元 古之传者有言,成王以桐叶与小弱弟,戏曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封耶,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也;不当封耶,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言,不可苟焉而已,必从而成之耶?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎?若戏而必行之,是周公教王遂过也。 吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者耶?是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。 或曰:封唐叔,史佚成之。 1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(  ) A.周公乃成其不中之戏       中:恰当、适合 B.王以桐叶戏妇寺 寺:宦官、太监 C.设未得其当,虽十易之不为病 病:困苦、困顿 D.封唐叔,史佚成之 成:促成、促使 【解析】 病:错误、缺点。 【答案】 C 2.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是(  ) A.成王以桐叶与小弱弟/戏曰:“以封汝。” B.必不逢其失而为之辞/与小弱者为之主 C.若戏而必行之/王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎 D.使若牛马然/吾意不然 【解析】 A项,以:介词,把、拿、用。B项,为:介词,替/动词,成为。C项,而:连词,表承接,就、便/连接状语和中心语,表修饰,可不译。D项,然:句末语气助词,表示比拟,有“……的样子”之意/代词,这样。 【答案】 A 3.下列四组句子中,都能表明作者认为“桐叶封弟”不可信的一组是(  ) ①以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎 ②要归之大中而已,必不逢其失而为之辞 ③王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎 ④又不当束缚之,驰骤之 ⑤是直小丈夫缺缺者之事 ⑥使若牛马然,急则败矣 A.①②③      B.③④⑤ C.①③⑥      D.①③⑤ 【解析】 ①③以反问语气否认;⑤直接否定;②对待君主过失的态度;④⑥辅助君主的正确方法。 【答案】 D 4.下列对文章分析和理解不正确的一项是(  ) A.本文开篇即以简洁笔法叙述了“桐叶封弟”这个古老传说,再层层驳斥其不可信。首段记叙既是为引出后文驳斥作铺垫,又紧紧扣住了议论文的特点。 B.“吾意不然”在结构上属于过渡句,起承上启下的作用,既对上文传说进行否定,又自然引出下文具体的分析和驳斥。 C.本文中心论点是“桐叶封弟”“不可信”,作者层层剖析,论证充分,说理透彻,环环相扣,结构严谨,颇具说服力。 D.作者认为大臣辅助幼主,应该树立中正的德行,既不能讨好、迎合、迁就幼主,也不能管束太严,招致祸乱。这些对我们今天的学校教育和家庭教育不无裨益。 【解析】 A项,表述有误。“记叙”与“紧紧扣住了议论文的特点”无对应关系。 【答案】 A 5.翻译下面的句子。 (1)周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎? 译文: ————————————————————————————————————— (2)设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎? 译文: ————————————————————————————————————— (3)若戏而必行之,是周公教王遂过也。 译文: ————————————————————————————————————— 【解析】 (1)注意“乃”“以”的用法和“其……乎?”句式。 (2)考查“设”、“举”和“亦……乎?”句式。 (3)考查“行”“遂”“过”的基本用法。 【答案】 (1)周公这种做法就使一个不恰当的玩笑变成了事实,使成王把土地和百姓封给年幼的弟弟,让一个小孩成为一国之主,周公这样做能算是圣人吗? (2)如果有这样不幸的事,成王拿了桐树叶子与内廷近侍开玩笑,周公难道也要按这种玩笑去办吗? (3)如果开玩笑的话也一定要照办,这样做就是周公在教唆成王铸成过错。 【参考译文】 古书上记载说,周成王拿着一片桐树叶子和年幼的弟弟开玩笑,说:“把这个作为玉珪封给你。”周公入宫庆贺。成王解释说:“我是开玩笑呀。”周公说:“天子不可以随便开玩笑。”于是成王就把唐地封给了年幼的弟弟。 我认为这件事不可能是这样的。成王的弟弟如果应当受封,周公就应及时地告诉成王,而不必等他开了玩笑再去庆贺,趁机促成这件事;(成王的弟弟)如果不应当受封,周公这种做法就使一个不恰当的玩笑变成了事实,使成王把土地和百姓封给年幼的弟弟,让一个小孩成为一国之主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不可随便罢了,哪里一定

您可能关注的文档

文档评论(0)

zsmfjh + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档