教育、宗族与地域社会.PDF

* 教育、宗族与地域社会 ——清中叶江西万载书院再考 罗艳春 （中山大学 历史系 广东 广州 510275） 摘要： 地处江西省西北边陲的万载县，在清中叶的嘉庆道光年间出现了兴建书院的热潮，地方宗族也参与 其中。宗族参与的方式是以创建族学书院为主，以及购置学田、奖以花红盘费、创建试馆等助学措施。宗 族创建书院的资料在县志和族谱中均有记载，但各有侧重。县志中收录的族学，强调的是作为书院“教” 的一面，同时也是地方宗族实力兴替的一种体现。族谱中收录的族学，突显的是其“养”的一面，甚至因 此纠缠于义学与义田的兼行分理纠纷之中。宗族组织的积极参与地方教育，与同时期活跃的族群、士绅等 群体，使得地域社会的凸显成为清中叶的时代特征之一，有助于帮助理解19世纪以后大历史的发展演变。 关键词：宗族；书院；地方教育；地域社会 中图分类号：K2 文献标识码：A 万载县地处江西省西部偏北边陲，分别与今宜春市、上高县、铜鼓县以及湖南省浏阳市 接壤。县境东西长 61 公里，南北宽 52 公里，属于低山、丘陵区。地势由西北向东南渐次倾 斜，西北的九岭山余脉以及南部的峰顶山－蒙山山脉，是全县地势较高的山地区，它们与幕 阜山脉、罗霄山脉一起，构成了绵亘湘赣边界的崇山峻岭。这一地理特点，对于山脉周边包 括万载在内的修水（义宁州）、萍乡、宜春、遂川（龙泉）以及赣南等地最直接的影响，就 是在明末清初时期大量闽粤移民的纷纷涌入，并进而影响到了清代以来上述各地的社会历史 发展进程。1但在移民研究日渐深入的同时，我们也应该保持一定的省思：对于地域社会自 身的发展历史而言，土著与移民之间的族群性只是地域社会诸势力中的一组。以万载县的书 院建设为例，虽然闽粤移民的参与成为嘉道时期书院勃兴的显著特征之一2 ，但正如道光二 十八年（1848 年）《万载土著志》凡例中提及收录原则时所言，“今录先公后私，首合县书 院讲堂，次乡族义塾，次同志合建者”，参与书院建设的势力纷繁复杂，既有公、私之别， 又有乡族3 、同志之异，需要分别加以讨论。本文主要利用地方志、族谱资料，对清中叶万 * 本文系教育部人文社会科学重点研究基地基金资助项目阶段性成果, 名称为“宋以后宗族形态的演进与 社会变迁”, 编号 06JJD840008 。 1 因此这些山脉周边也成为了研究明清时期移民问题的热点区域之一。著者如：曹树基：《中国移民史》（第 5、6 卷），福建人民出版社，1997 年。许怀林：《棚民·客籍·客家意识——义宁州客家的历史实际》，《嘉 应大学学报》2000 年第 2 期。梁洪生：《从异民到怀远——以怀远文献为重心考察雍正二年宁州移民 要求入籍和土著罢考事件》，《历史人类学学刊》第一卷第一期，2003 年。郑锐达：《移民、户籍与宗族： 清代至民国期间江西袁州府地区研究》，香港科技大学人文及社会科学院人文学部硕士论文，1997 年。谢 宏维：《化干戈为玉帛：清代及民国时期江西万载县的移民、土著与国家》，中国人民大学博士学位论文， 2004 年；《棚民、土著与国家——以清中期万载县土棚学额案为中心》，《中国史研究》，2004 年第 2 期；《化 干戈为玉帛：清代及民国时期江西万载县的移民、土著与国家》，《历史人类学学刊》第三卷第一期，2005 年 4 月。黄志繁：《“贼”“民”之间：12－18 世纪赣南地域社会》，生活·读书·新知三联书店，2006 年。 饶伟新：《生态、族群与阶级——赣南土地革命的历史背景分析》，厦门大学博士学位论文，2002 年。 2 拙文：《教育、族群与地域社会——清中叶江西万载书院初考》，《中国社会历史评论》第七卷，天津古籍 出版社2006 年。 3 这里的乡族包括地缘性的乡族与血缘性的宗族在内。 1 载地域社会中，宗族参与书院建设以及地方教育的活动进行探讨，以期在揭示书院建设基本 情况的基础上，丰富对地域社会历史发展的整体认识，敬请方家指正。 一 书院志中的宗族 嘉道时期万载书院建设的勃兴，直观体现在地方志收录书院数量的激增上。万载县最早 编修方志是在明成化十二年（1476 年），此后在明嘉靖二十二年