30 《寓言四则》(上课用).pptVIP

积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。 消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。 寓意 感悟点滴 没有真凭实据就怀疑邻家老人？凡事都要讲求证据，如果人人都像富人那样，带着感情亲疏地去判断事情，那么就会有很多冤假错案了，世界也就没有什么公平与不公平了。 感情具有主观性，对不同的人和事物的心里感受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关切和喜爱，对美好的事物总会有愉悦的感受；对坏人恶人总会憎恨和厌恶，对丑陋的东西总感到不愉快。感情具有两面性，感情亲疏对认识具有积极的一面，如“情人眼里出西施”，感情引发审美意识等。感情亲疏对认识又具有消极的一面，如现实中的任人惟亲，以亲疏关系判断是非等。 须用理智去支配情感，免得情感越位。 今后的学习生活中，你能用理智去支配自己的情感吗？你将如何对待正确的意见？你又如何正确对待别人的意见或建议？这是大家都需要思考的问题。 《淮南子》 本文选自《淮南子·人间训》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉时淮南王刘安召集其门客集体编著的。后刘安因被告谋反而自杀。《淮南子》以道家思想为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理时常常引述古代神话、传说，因而保存了一部分珍贵的神话资料，内容丰富，文笔优美。 作者介绍 近塞上之人（ ） 其父（ ） 此何遽不能为祸乎（ ） 其马将胡骏马而归（ ） 其子好骑（ ） 堕而折其髀（ ）（ ） 引弦而战（ ） 此独以跛之故（ ） 给下列加线的字注音： sài fǔ jù hào duò bì xián bǒ jiàng 近塞上之人有善术者，马无故亡而 入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不 为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。 人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸 乎？” 的 擅长、精通 ……的人 逃跑 都 安慰 怎么就 疑问语气词，吗、呢 带领 代词，指塞翁，译成“他”” 靠近 经过 怎么就 老人 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福 乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者 引弦而战。近塞之人，死者十九。此 独以跛之故，父子相保。 喜欢 壮年男子 拉开弓弦 十分之九 因为 的 摔下 经过 缘故 因为 助词，的 保全（性命） 怎么就 有许多 大腿 大举 《塞翁失马》 靠近长城一带的人中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故跑到北方胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不能成为一件好事呢?”过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人们都来向他祝贺，他却说：“这怎么就不能变为一件坏事呢?”他家里有了很多好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。人们又都来安慰他，他却说：“这怎么就不能成为一件好事呢?”过了一年，塞外的少数民族大举向边塞地区进攻，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全性命。 ? 近塞之人，有善术者，马无故亡而入胡。 ?人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？” ? 居数月，其马将胡骏马而归。 ?人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？” ? 家富良马，其子好骑， ? 堕而折其髀。 ? 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？” ? 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。 近塞之人，死者十九。 此独以跛之故，父子相保。 ? 塞 翁 失 马 马亡而入胡 将胡马归 子骑马折其髀 父子相保 祸 福 《淮南子》 转化 转化 吊之 贺之 吊之 《塞翁失马》告诉我们一个什么道理？ 道理：不能孤立地、静止地看问题，任何事情都有两面性。好与坏、祸与福、得与失在一定的条件下是可以相互转化的。 （1）“祸兮福所倚，福兮祸所伏” （2）“乐极生悲，否极泰来”（否、泰：六十四卦中的卦名，“否”是坏的卦，“泰”是好的卦。意思是坏的到了尽头，好的就来了。 成语：塞翁失马，焉知非福 好事变坏事或坏事变好事，都是要在一定的条件下。 如：家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。 学了《塞翁失马》，你认为好事一定可以变坏事吗？ 文言文重点字词归纳: 1.暮而果大亡其财 2.马无故亡而入胡 3.人皆吊之 4.此