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广场比较研究 ■天安门广场 ■大理风车广场 ■佛罗伦萨君主广场 广场的定义与分类 广场是指面积广阔的场地，特指城市中的广阔场地。是城市道路枢纽，是城市中人们进行政治、经济、文化等社会活动或交通活动的空间，通常是大量人流、车流集散的场所。在广场中或其周围一般布置着重要建筑物，往往能集中表现城市的艺术面貌和特点。在城市中广场数量不多，所占面积不大，但它的地位和作用很重要，是城市规划布局的重点之一。 按照广场的主要功能、用途及在城市交通系统中所出的位置分类可分为集会游行广场(其中包括市民广场、纪念性广场、生活广场、文化广场、游憩广场)、交通广场、商业广场等。但这种分类是相对的，现实中每一类广场都或多或少具备其他类型广场的某些功能。 天安门广场 地理位置 布局特点 广场中央矗立着人民英雄纪念碑和庄严肃穆的毛主席纪念堂，广场西侧是人民大会堂，东侧面是中国革命博物馆和中国历史博物馆，南侧是两 座建于l4世纪的古代城楼—— 正阳门和前门箭楼，天安门 两边是劳动人民文化宫和中 山公园。 性质和作用 天安门广场属于城市广场中的市政广场 天安门广场，曾是明清封建帝王统治时代紫禁城正门外的一个宫廷广场。饱经500余年风雨沧桑的天安门广场是当今世界上最大的城市广场。它不仅见证了中国人民一次次要民主、争自由，反抗外国侵略和反动统治的斗争，更是共和国举行重大庆典、盛大集会和外事迎宾的神圣重地。 天安门广场主要用 于政治、文化集会、 庆典检阅、游行、 利益、民间活动等 历史背景 天安门广场明成祖朱棣从1417年永乐十五年营建北京，十八年宫殿建成，天安门广场即在此时修建。 天 安门广场原为T形广场，由大明门（后先后改名大清门，中华门），长安左门和长安右门以及千步廊合围而成。 民国时期拆去了千步廊。 1949年10月1日，中华人民共和国成立。建国初期于1954年扩建了天安门广场，拆除了中华门、长安左门和长安右门、户部刑部等衙署、以及仓库棋盘街等建筑，遂成今天规模，并在广场中建人民英雄纪念碑。 1976年9月9日，毛泽东去世，在广场南原中华门的位置建毛主席纪念堂。 1999年10月1日，举行国庆五十周年大典。在大典之前，天安门广场的地砖全部更换，换下来的旧地砖成为收藏家所热捧，一块地砖炒到了数千元人民币。 文化 天安门广场是中国无数重大政治、历史事件的发生地。 但我要问：天安门广场是谁的广场？谁在天安门广场上现？出现多长时间？ ○孙中山的画像曾多次在国庆阅兵时走过天安门广场。孙的多次出现也代表了中国人的一种价值追求和探索，只是徘徊不前。 ○ 孔子的雕塑去年立起来，4个月后搬离。这表明中国人试图从传统文化里找寻信仰共识和文化重建，但摇摆不定。○56根硕大雄壮的民族团结柱于2009年国庆60年时立起，之后尽管呼声很高，很多人想把它们永远留在天安门广场，但最后还是搬走了。○毛泽东主席注视着天安门广场上的一切。毛的画像是迄今唯一持续留在广场上的人物个体。天安门是谁的门？毛坚守着这道门。　　　 大理风车广场 地理位置 风车广场位于大理市下关城区南端楚大高速公路出口东面是通往大理丽江的高速路隧道，南面楚大高速的出入口和环城路，北面是通往下关城区的泰安路，西面是西南客运站。 性质 风车广场是从高速进入大理第一个广场性的建筑。广场设置了风车应对下关风的一大特征。传达了风的灵动和城市的勃勃生机。 风车广场是属于交通枢纽的广场，联通了各大重要的交通路线，汇聚和分流车辆。在这些广场中，有的偏重解决人流的集散，有的对人、车、货流的解决均有要求。交通集散广场车流和人流应很好地组织，以保证广场上的车辆和行人互不干扰，畅通无阻。 作用 佛罗伦萨君主广场 中西方广场的比较 西方广场 西方传统城市广场的研究成果较多.从时间维度上看西方传统城市广场,历经了早期民主见证的古希腊集市广场、集权与民主双重定义的古罗马集市与帝国广场、三权鼎立象征的中世纪广场、从多元走向绝对的文艺复兴和巴洛克城市广场和集权专制写照的古典主义城市广场几个历史阶段.从不同阶段的广场研究可以看出,从古希腊始,西方传统的城市广场基本起到两个功能作用,一是市场,二是城市政治活动的中心.广场空间是市民公共生活的写照,尽管广场的空间形态随着随着时代的变化并因地域文化的差异而有所不同,但这一基本特征一直保持到文艺复兴(罗马帝国广场除外).而巴洛克以后广场的人文背景发生转变,广场成为成为烘托主题建筑的方式,并强烈打上了君主专制思想的烙印,从而不断丧失广场的本原意义. 中国广场特征 中国传统城市广场型公共空间所具有的几个特征: ①分散衍生式的布局; ②以商业娱乐为主的主要功能; ③内向性、小尺度、生活化的空间特征; ④世俗的文化形态特征