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人教社必修4窦娥冤ji教学设计
苦难与奇冤靠谁做主 ?
——《窦娥冤》
;【教学目的】;三五步走遍天下六七人百万雄兵; 中国古典戏剧概述;必要的元杂剧知识;【元杂剧】; (2)音乐:杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。楔子只能用一两只小令,不能用套曲。
仙吕调清新绵邈 南吕宫感叹伤悲
中吕宫高下闪赚 黄钟宫富贵缠绵
正宫惆怅雄壮
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。
;元杂剧的体裁特点;元杂剧的体裁特点;《窦娥冤》--关汉卿
《汉宫秋》--马致远
《梧桐雨》--白朴
《赵氏孤儿》--纪君祥;关汉卿,号己斋叟,元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他不仅写作剧本,有时还登台演唱。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。; 关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”;、关于元杂剧的一些分析判断,有错误的一项是 ( )
A.元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折,一折相当于现代话剧一幕,是戏剧故事发展的一个大段落,也是音乐组织的单元。
B.元杂剧中的说白包括人物的对白和独白,用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白,有散文,也有韵文。科是戏剧动作的总称,包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。
C.元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦;此外还有净、丑、杂等。
D.元代杂剧和散曲合称“元曲”。杂剧规定,每一折戏,唱词一套曲子,每支曲子用一个宫调。;3、下列判断有误的一项是(? )
?A、关汉卿,金末元初大都人,著名的戏曲作家,元杂剧的奠基人。代表作除《窦娥冤》之外,还有《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
B、《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》,著名杂剧,全剧共四折,开头有一个“楔子”(元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落,一般用在最前面,作为剧情的开端,有时用在折与折之间,衔接剧情)。
C、“元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖和王实甫。??
D、马致远的代表作是《汉宫秋》,郑光祖的代表作是《倩女离魂》,王实甫的代表作是《西厢记》。;叫天天不应,叫地地不灵;天高地迥,号呼靡及; 窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子(本息四十两)无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡,她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。; 张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药,想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。;【窦娥形象大家谈】;;【窦娥形象大家谈】;;; 2、剧作家为什么要在
这折戏的结尾安排“三大 奇愿”这样的情节呢?从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。 ;第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈;
第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应;
第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶。
;【誓愿手法大家谈】;她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然是矛盾的。关汉卿这样安排情节,也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖、“怨天”和祈“天”的情感始终交
织在一起,这正反映了作家的历
史和阶级的局限。是作家世界观
矛盾的结果。
一方面,他通过窦娥指天斥地
从根本上批判封建统治阶级,表
达自己变革现实的愿望。另一方面,又 不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。; 《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。戏剧通过窦娥蒙受的千古奇冤,暴露了封建统治下社会的黑暗、
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